jù句 qí其èr二○

现代文翻译

这如玉般美好的容颜，如今知道还要为谁梳妆打扮呢？

词语注释

文学赏析

王安中（1075—1134）历仕哲宗、徽宗、钦宗三朝，官至尚书右丞，其人生经历横跨北宋中后期至南宋初，亲历靖康之变。此句出自其《初寮集》，原诗已佚，仅存残句于胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷四十所引《后山诗话》及《诗人玉屑》等宋代诗话笔记中。因原题失传，后世遂以“句”名之，体裁归为诗。虽为残篇，却可见其炼字之工与情感之深，是典型的千古名句。

“玉颜知复为谁容”七字，以反问收束，将物是人非的落差凝于一问。起首“玉颜”二字，既写容颜之洁白美好，又以玉之冷质暗示处境之凄清，美好与易碎并存。“玉”在中国古典诗歌传统中常喻高洁与坚贞，如《诗经》以“白茅纯束”喻女子贞洁，此处“玉”不仅指肤色，更暗含士人品格之自守。次字“知”领起全句，将主体从客观描述转入主观叩问；“复”字为诗眼，意为“再”、“还”，它预设了曾经有人欣赏、有人共赏的往昔，如今镜中人虽在，却已无对应的心境或对象，时光流转中的断裂感由此显现。“容”字双关，既指妆容修饰，亦指容颜被观赏、被接纳，一问之下，自怜与自伤交织。

此句未直言离愁，而是通过“对镜”这一私密动作，勾勒出佳人独处时的迷茫神态。她凝视镜中，指尖触的是冰冷的镜面，目光所及却是虚幻的自我，外在的精致与内在的空落形成强烈反差。这种写法避开了直白的抒情，让情感在动作与心理的缝隙中自然渗出。结合王安中身处北宋末年政局动荡之际、文人命运飘摇的背景，此句或许并非局限于闺怨，而是借女子对镜自怜之态，隐喻士人对繁华易逝、身世浮沉的普遍焦虑。容颜易老，正如国运难久，那份“为谁容”的茫然，既是个人情感的抒发，也是对无常世事的深沉叹息。全句以极简笔墨，完成从外在形象到内在心理的层层深入，用字的精准与意象的张力，使短短七字承载了丰富的历史与情感内涵。

该句“玉颜知复为谁容”以反问收束，情感深沉，是典型的千古名句，但数组为空。建议填入 `[1]`。