yàn燕kǒu口dòng洞

现代文翻译

燕口洞龙泓气象清幽，吴越王钱镠曾在此得道，留下灵异传说

仙兄离去之后师迹犹存，女弟归来时洞户早已紧闭

云片依旧如披上白练般飘逸，泉声 long long 宛如在诵读《黄庭经》

碧桃盛开菖蒲泛紫，这美景留给人间当作画屏观赏

词语注释

文学赏析

这首题咏诗以燕口洞为依托，将自然山水与道教传说巧妙融合，营造出清幽脱俗的意境。

首联“燕口龙泓气象清，钱真此处有遗灵”点明地点与主旨。燕口洞即龙泓洞，地处杭州葛岭，气象清幽。钱真指吴越王钱镠，传说他于此得道。一个“遗灵”二字，既写自然之灵气，又暗含历史之厚重，为全诗奠定超然的基调。

颔联“仙兄去后师犹在，女弟回时户已扃”转入人事追忆。据传钱镠兄弟修道于此，如今仙去人非，唯有师迹长存；而当女弟归来时，洞户早已紧闭。这一联对仗工稳，“去后”与“回时”形成时间上的呼应，“师犹在”与“户已扃”构成物是人非的对比，透出一种淡淡的沧桑感。仙凡永隔，唯留空山寂寂。

颈联“云片尚如披白练，泉声长似诵黄庭”是全诗最精彩之笔。诗人以“白练”喻云片，形态轻盈飘逸；以“诵黄庭”喻泉声，听觉清越悠远。这里不仅写出了云水之态，更通过“诵黄庭”这一联想，将自然景观宗教化、神圣化——泉声不再是单纯的水流声，而是仿佛在为修道者诵经，人与自然、尘世与仙域在此刻重叠。一个“尚”字、一个“长”字，表明这种仙家气象亘古不变，令人神往。

尾联“碧桃花发菖蒲紫，留与人间作画屏”收束全篇。碧桃与紫菖蒲都是道家象征物，前者代表仙境祥瑞，后者寓意长寿延年。诗人将这些仙家意象比作“画屏”，既是对洞中景色的赞美，也暗示此地值得珍藏于人间，供后人瞻仰追慕。

整首诗由景及人，由人及仙，层层递进，既有历史典故的厚重，又有山水清音的空灵，是一首咏仙洞的佳作。