jiāng江nán南xī西qiān迁guó国zhī之wáng亡tiān天yě也gē歌yǐ以jì纪zhī之

现代文翻译

暮色中的吴地群峰细如一缕孤云，我满心忧愁地向屈原这样的凭吊者询问故都的近况。

凤凰（君王）已离去只剩下象征礼乐的残响，大雁飞来越多越让人问：难道还有敌方的降书？

杏坛上的遗民只能做最后一搏的豪赌，陇山旧土哪里还有谁能光复当年（的汉魏法度）？

把《黍离》的亡国之歌唱完正值风雨大作，只听到深南山里传来乌鸦死寂般的嘶哑哀号。

词语注释

文学赏析

这首《江南西迁国之亡天也歌以纪之》作于南宋灭亡之际，是诗人在极度悲愤中写下的绝笔或代表作。全诗以“亡天”为题，基调极其沉痛，字字泣血。

赏析切入此诗最精彩处，当在颔联“凤去只馀韶乐在，雁来还有帛书无”。这两句运用了极其工整的对仗，借“凤”与“韶乐”、“雁”与“帛书”四组意象，写出了亡国后礼乐虽存而精神已死、敌方书信虽无而屈辱却成的悖谬。为什么精彩？因为“凤去”与“韶乐在”之间没有“只”字的轻描淡写，那是亡国后仅存的残局，看似平静实则绝望；而“雁来”本应报平安，诗人却用反问“还有帛书无”，把南迁苟安、不思北望的怯懦与屈辱刻画得淋漓尽致。这种不直接说“亡国”而写亡国后状态的手法，比直抒胸臆更具张力。

颈联“杏坛有客陈孤注，平陇何人复五铢”则将情感推向高潮。诗人用“孤注”来形容残存的抵抗或坚守，这是何等悲壮的处境。更令人心碎的是下句的“何人”——这是一个设问，但在历史现实面前，它其实是绝望的虚问。南宋末年，蒙古铁骑不可阻挡，诗人心中明知“无人”能复五铢（旧朝法度），却依然要写出“何人”，这种明知不可为而为之的悲哀，是亡国诗人最痛苦的心理投射。

尾联“歌彻黍离风雨恶，南山深处叫乌乌”收束全篇。《黍离》本就是亡国之音，如今在恶劣的风雨中唱彻，最后只剩下“乌乌”的悲啼。这“叫”字用得极狠，不似“鸣”之雅，不似“啼”之柔，而是像乌鸦在废墟中发出的嘶哑哀号。全诗由远及近，由景入情，从暮色中的吴峰写到风雨中的乌啼，完成了一次彻底的亡国悲歌的书写。据传唐泾本人即是宋末遗民，此诗正是他个人命运与国家命运重合的泣血之作。