现代文翻译
汹涌的波澜浩荡无边,洪水凭陵的意气何等粗狂
像伍子胥射潮令鲛鳄发怒,如秦始皇鞭石驱赶鬼神
云层断裂处千崖突兀而立,风行过万壑似有归趋之势
桅杆上的乌鸦晨起共鸣,水鸟夜间仍在呼唤
红日初升水光荡漾,翠色霏霏扑上肌肤
浮木卧在泥污之中,狼藉满地铺满街衢
词语注释
射潮: 用伍子胥射潮典故,传说其魂怒而作涛
鞭石: 用秦皇鞭石赶山典故,形容神力
樯乌: 桅杆上的乌鸦,古人认为乌鸣主风雨
浮楂: 漂浮的木筏或树枝
泥滓: 泥污,比喻污浊之境
文学赏析
孙觌此诗写水退之景,却以水涨之势起笔,笔力雄健,气象峥嵘。首联“荡沃波澜大,凭陵意气粗”十个字便把洪水那种不可一世的狂态写活了。“荡沃”二字极言水势之浩荡,“凭陵”则赋予洪水以人的意气——那不是水,是一股横冲直撞的蛮力。这种拟人化的处理,为全诗奠定了雄浑的基调。
颔联连用两个典故:“射潮”与“鞭石”。伍子胥死后化为涛神,怒而射潮;秦始皇鞭石作梁,鬼神为之驱役。诗人借这两个神话传说,将眼前洪水比作神鬼共怒、鲛鳄同嗔的超自然力量,既写出了水势之凶猛,又增添了诗意的厚度。这种用典不是掉书袋,而是让自然之力有了历史的纵深。
颈联“云断千崖立,风行万壑趋”转而写水退后的景象。云层断裂,千崖突兀而立;风过万壑,似有归趋之势。一个“立”字写出山崖的倔强,一个“趋”字写出风势的急迫,动静相映,画面感极强。这一联堪称全诗最精彩的两句——它不只是写景,更是写一种秩序的重建:洪水退去,山川重新显露其本来的轮廓。
然而诗到第五联笔锋一转:“滟滟红升晓,霏霏翠扑肤。”晨红荡漾,翠色扑人,看似明媚,实则暗藏危机。最后两句“浮楂卧泥滓,狼藉满街衢”才是全诗的落脚点——洪水退去,留下的不是诗意,而是满地狼藉的浮木与淤泥。诗人没有歌颂自然的壮美,而是冷静地记录了灾难过后的残破。这种由雄浑到萧瑟的转折,正是孙觌诗作的独特之处:他不回避现实的粗粝,让读者在壮景之后直面狼藉,从而产生更深的震撼。
诗文录《水退》·孙觌:https://gushiwen.space/poem/song/sun-di/2071749983961665544