bì壁shàng上rén人kāi开xuān轩pì辟dì地zāi栽huā花zhǒng种jú橘xì戏liú留xiǎo小shī诗

现代文翻译

看云随卧起，饮水自敷腴

秀色共斋钵，寒声落坐隅

未开花五叶，且种橘千株

幽事相关处，时来近酒壶

词语注释

文学赏析

孙觌此诗借壁上人开轩栽花种橘之事，写自己超然物外的心境。全诗不写喧嚣，只写幽独，却处处透出生命的丰盈与从容。

起笔“看云随卧起，饮水自敷腴”，以日常起居入诗，定下顺应自然的基调。“看云”并非刻意寻幽，而是随卧起而自然观之——云卷云舒，心亦随之起伏，这是一种完全顺应自然的生存姿态。“饮水自敷腴”一句尤妙：饮水本是最寻常的事，诗人却用“敷腴”二字，将这种简朴写得滋润饱满。不是清苦，而是自足；不是匮乏，而是丰盈。这种对简淡生活的审美转化，正是宋诗“以淡为美”的典型笔法。

接着写斋僧之景：“秀色共斋钵，寒声落坐隅”。秀色与斋钵相伴，寒声（或指水声、风声）落入坐隅。这里“共”字用得极轻，却极重——人与自然、与物事之间没有隔阂，秀色可以共餐，寒声可以入座，这是一种物我两忘的境界。但诗人不直说“忘”，只说“共”与“落”，让读者自己去体会那份幽静。

转入对壁上人行为的描写：“未开花五叶，且种橘千株”。五叶莲尚未开花，便已种下千株橘树——这是怎样的耐心与远见？不急于眼前的花开，而是为未来的硕果做准备。这种“未……且……”的句式，写出了一种从容不迫的生活节奏：不急不躁，不患得患失，只按自己的步调行事。

尾联收束全篇：“幽事相关处，时来近酒壶”。幽事与酒壶相关，看似矛盾——幽事当清茶淡饭，何以近酒？但正是这一“近”字，点出了壁上人（亦即诗人自己）的性情：幽独而不枯寂，清高而不矫情。酒是人间烟火，幽事是出世情怀，二者并不相悖，反而在“时来”之际自然交融。这一联是全诗的点睛之笔，将前面的所有铺垫都收拢到一种既超脱又亲切的生活态度之中。

译文：

看云随着卧起自然观看，饮水也能感到滋润饱满。

秀色与斋钵相伴，寒声落入坐隅。

五叶莲尚未开花，便已种下千株橘树。

幽静之事与酒壶相关，时常来近酒壶。