现代文翻译
云雾吐纳,翠色扑面沾湿肌肤,青山拥簇,青翠之色涌入门户。
这里是祗树给孤独园般的佛门清境,也有陶渊明笔下武陵桃源的路径。
自从抖落尘履归隐之后,便不再追求乘杯渡水的仙家境界。
倚靠墙垣,抚摸虱子闲坐,拨动琴弦,目送飞鸿远去。
水波涵映,楼影交错,微风收敛,花气暗暗度过。
一把茅草屋便已足够,何须用黄金铺地。
词语注释
祗树给孤园:佛家典故,祗树给孤独园,即祇园精舍,佛陀说法处
桃源武陵路:陶渊明《桃花源记》中武陵渔人寻桃源之路,喻隐逸之境
振履:抖动衣履,表示超脱尘俗、安贫乐道之态
乘杯渡:佛典中杯渡禅师乘木杯渡水之故事,喻修行解脱
扪虱:抚摸虱子,典出前秦王猛见桓温时扪虱而谈,形容隐士不拘小节、狂放自适
挥弦:拨弄琴弦,指弹琴
把茅:以茅草盖屋,指简陋居所
文学赏析
此诗写静老容安庵之幽趣,亦见诗人自身归隐之志。开篇"云嘘翠扑肤,山拥青入户"二句,气象最胜。"嘘"字写云气氤氲、缓缓吐纳之态,"扑"字则赋予翠色以动感,仿佛山色主动袭来,侵染肌肤。一个"拥"字,又将青山拟人化,似故人相迎,推门而入。三字皆炼得精到,使全诗从起笔便有了生机与温度。
"祗树给孤园,桃源武陵路"一联,佛门清境与陶令桃源并置,暗示此庵虽为僧居,却兼有隐士之趣。"给孤园"用佛典,"武陵路"用陶诗,一庄一谐,一僧一隐,意趣自生。
"一从振履还,不复乘杯渡",言己自从归隐之后,便不再追求那种超凡脱俗的仙家境界——"乘杯渡"本喻修行解脱,此处说"不复",实则是说已安于当下,不必再向外求索。
"倚墙扪虱坐,挥弦送鸿去",此联最见真性情。王猛扪虱而谈,本有狂士之风,诗人借此自况,写出一种不拘礼法、自在逍遥的隐者形象。"挥弦送鸿",琴声送飞鸿远去,画面清旷,余韵悠长。这一联堪称全诗最精彩处——前句粗犷,后句清雅,一俗一雅,形成张力,却又和谐统一。
"水涵楼影交,风敛花气度",写庵外景致,水光楼影交错,微风送花气暗度,画面精致而静谧。
结句"把茅便有余,不必黄金布",以茅屋为足,不屑黄金铺地,直抒归隐之志,收束有力。全诗由景入情,由外而内,层次分明,语言清健,是孙觌晚年归隐诗中的佳作。
诗文录《静老容安庵二首 其二》·孙觌:https://gushiwen.space/poem/song/sun-di/2071749983936499727