zì自chóng崇rén仁qū趋xīn新gàn淦fán凡sì四xī夕nǎi乃zhì至yī一yù寓dào道guàn观sān三zhǐ止sēng僧shě舍jiē皆liú留yī一xī夕ér而qù去fù赋xiǎo小shī诗jì记zhī之 qī栖xiá霞guān观guān观zài在má麻lǐng岭xià下

现代文翻译

清晨在高远的云端仿佛脚飞快跑，傍晚在松林小路上停下了马鞍

破旧的柴门旁联着白色的木板，枯瘦的道士脖子上系着黄色的道冠

小径上雨水淋漓，风吹动竹叶发出喧闹声，水边沙洲上立着沾满露珠的飞鸟

坐在小窗下的床榻上感觉十分舒适，面对着这样的景色，心中的百般忧虑都宽解了

词语注释

文学赏析

孙觌此诗题为“自崇仁趋新淦凡四夕乃至”，记述了从崇仁到新淦途中多次借宿的体验。全诗看似平淡，实则通过极其精准的动词和感官描写，构建出一种从奔波劳顿到内心豁然开朗的情感脉络。

首联“云表朝飞屐，松蹊晚驻鞍”极妙。诗人没有直接说“早起赶路”，而是用“云表”这一高处视角，衬托出清晨赶路之高远急促，“飞屐”二字将脚步的轻快与急切具象化；而到了傍晚，场景切换到“松蹊”，用“晚驻鞍”定格了骑马行路的疲惫。这一联通过早晚、云表松蹊的空间转换，压缩了行程的时空感，读来节奏紧凑，仿佛身临其境感受到行旅的辛苦。

颔联“破扉联白板，槁项系黄冠”转入道观内部描写。这里“破扉”、“白板”、“槁项”等词并非为了渲染破败，而是以一种近乎写实的白描手法，勾勒出栖霞观清幽甚至略带荒凉的环境。道士形象以“槁项系黄冠”出现，不仅写出了人物的清癯，更暗示了其超脱尘世的状态。这种对细节的捕捉，避免了泛泛而谈的“清静”标签，让画面具有了质感。

颈联“径雨喧风箨，汀沙立露翰”是全诗意境最开阔的一联。听觉上，“径雨”打湿小径，“风箨”（风吹竹叶或笋壳）发出喧响，营造出一种动态的自然背景；视觉上，“汀沙”之上，栖息着沾露的禽鸟（露翰）。这一联由近及远，由听觉转入视觉，将道观置于更广阔的自然生态中，动静结合，显得生机盎然又不失宁静。此处“喧”与“立”字的对比尤为精彩，风雨之声虽喧，禽鸟之立却静，以动衬静，进一步烘托了环境的幽寂。

尾联“小窗床坐好，对此百忧宽”点题。诗人坐在小窗边的床上，面对窗外风雨竹声、汀洲飞鸟的自然景致，心中的种种忧虑顿时消散。一个“好”字，既是身体感官的舒适（床坐），也是心理状态的悦纳。这种“百忧宽”并非宗教式的顿悟，而是通过感官与自然环境的和谐共处，获得的一种暂时性的心理放松。全诗从赶路的疲惫开始，以内心的宽慰结束，结构完整，情感真挚，展现了宋代文人旅途中寻求片刻安宁的心理特征。