zài再hé和 qí其èr二

现代文翻译

夜鹤在空荡的蕙帐旁悲鸣，我一身如今陷于百忧之中。

惊魂未定，见月犹似吴牛喘热；羽翼短薄，只能随风如宋鹢飘零。

暂且与龟鱼做山水地主，不学鹅鸭喧哗去恼邻家老翁。

超然物外谁能像你一样？兰菊春秋各守其时，本不相同。

词语注释

文学赏析

此诗作于孙觌经历靖康之变后的南渡时期，诗中渗透着乱世文人的惊悸与无奈。首联以'夜鹤悲鸣'起兴，化用周颙隐居钟山时'蕙帐空兮夜鹤怨'的典故，鹤怨帐空，暗示隐居生活被迫中断，而'一身今在百忧中'直陈当下处境——南渡后颠沛流离，百忧集身。这一联对仗工稳，'悲鸣'对'今在'，'蕙帐空'对'百忧中'，时空交错间，隐逸之梦与现实之痛形成强烈张力。

颔联'惊魂尚喘吴牛月，短翮甘随宋鹢风'是全诗最精警之笔。'吴牛喘月'之典用得极妙：吴地之牛畏热，见月亦疑为日而喘，此处喻诗人历经战乱后惊魂未定，见月亦心惊，将心理创伤具象化为生理反应。'短翮甘随宋鹢风'则自比翼短之鸟，只能随风飘荡，'甘'字看似豁达，实则无奈——不是不想奋飞，而是力不能及。这一联用典密集却自然，典故本身即承载情感，非为炫学。

颈联转入自我宽慰：'且与龟鱼为地主，不将鹅鸭恼邻翁。'诗人欲与龟鱼为伴，做山水地主，不学鹅鸭喧哗扰邻。表面写闲适，实则暗含对官场喧嚣的厌倦。'鹅鸭恼邻翁'化用王羲之写《道德经》换鹅、以及邻人养鸡鸭之典，反用其意，表明不愿卷入世俗纷争。

尾联'超然世态谁君似，兰菊春秋自不同'以兰菊自况，兰开于春，菊荣于秋，各有时令，各守其节，喻己虽处乱世，仍坚守操守。'谁君似'三字，既是对友人的期许，亦是对自己的鞭策。全诗由悲入旷，由愤转淡，然淡中藏锋，正是宋人理趣诗的典型风貌。