群峰倚天而立，如万马奔腾却骤然停驻般巍然不动。
风吹得紫玉马饰倾斜，雨使得青丝马笼头显得昏暗。
曾相君拥有千里之目，渺渺孤鸿仿佛为他送行。
拨开云雾窥见天工之巧，凿开翠绿显现出岩洞。
洞中空旷贯通如长虹横跨，侧壁陡峭宛如被劈开的大瓮。
石梁蜿蜒如卧龙横卧，欲起时却被大地牵制。
曾公已如黄帝乘龙上天，其遗爱如甘棠般被人传诵。
唯有涧底清泉，时常与幽居之人相伴。
欹:倾斜，歪斜
珂:马笼头装饰的玉制马饰
鞚:马笼头
相君:指曾子宣，曾布，官至宰相
窥:暗中察看，这里指透过云层观看
宛宛:蜿蜒曲折的样子
地控:被大地牵制
玉棺:指成仙升天，传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。后以'玉棺'为帝王或仙人去世的婉辞
甘棠:《诗经·召南·甘棠》篇名，赞美召公的政绩。后以'甘棠'借指遗爱之官或遗爱之地
孙觌的《曾公岩》是一首纪游诗，但并非单纯的山水描摹，而是将自然景观与人文历史交织在一起，形成了一种独特的审美张力。
开篇"群峰依天立，万马屹不动"，以雄健的笔力勾勒出桂林群峰的壮阔气象。"依天立"写出山峰之高峻，直插云霄；"万马屹不动"则用比喻手法，将静止的山峰比作万马奔腾却骤然停驻的瞬间，既写出了山势的雄奇，又暗含了动感，静中有动，动中有静。
"风欹紫玉珂，雨暗青丝鞚"一联，诗人将自然景物与马具联系起来，风雨中的山峦仿佛戴着紫色的玉饰、青色的马笼头，这种拟人化的描写使山石有了生命，也有了华贵的气质。"欹"字用得精妙，既写出了风雨中景物倾斜的动态，又暗示了诗人观察角度的变化。
"相君千里目，渺渺孤鸿送"转向人文，曾布（曾子宣）曾任宰相，他游历桂林，开凿曾公岩，使这一名胜得以彰显。"千里目"既指曾布的远见卓识，也暗含诗人对这位前贤的敬仰。"孤鸿送"则营造出一种渺远空灵的意境，仿佛曾公的功绩如孤鸿般飞向远方，留给后人无尽的追思。
"披云觑天巧，凿翠出岩洞"写诗人拨开云雾，窥见大自然的鬼斧神工，而曾公的凿山之举，则使这翠绿的岩洞得以显现于世。这里"觑"字用得极有韵味，既有窥探之意，又带有一种敬畏之情。
"中空贯长虹，侧立剖大瓮"描写岩洞内部的奇观。洞中空间开阔，一道长虹横跨其间；洞壁陡峭，宛如被劈开的大瓮。这两句以比喻写实景，既形象又新奇。
"宛宛卧石梁，欲起时地控"写洞中石梁蜿蜒如卧龙，仿佛随时要腾跃而起，却被大地所牵制。"欲起"与"地控"形成张力，赋予静态的景物以动态的潜能。
"玉棺已上天，甘棠有遗诵"用典，"玉棺"指曾公已仙去，"甘棠"则赞美其政绩遗爱。这两句将历史的厚重感融入山水之间，使全诗超越了单纯的写景，有了更深沉的人文内涵。
结尾"独余涧底泉，时与幽人共"，以清幽的涧泉收束全篇。曾公虽已远去，但那涧底清泉依然与幽人相伴，暗示着自然与人文的永恒延续。"独余"二字，既写出了诗人对曾公的怀念，也透露出一种物是人非的淡淡惆怅。
诗文录《桂林山水奇丽妙绝天下柳子厚记訾家洲亭粗见其略余以六月六日度桂林岭欲更仆诣象属暑甚遂少留日从诸公于岩穴之下穹林巨壑近接阛阍之中远不过城闉之趾居高望远夸雄鬭丽殆不可状择其尤者以十诗记之名之曰桂林十咏 曾公岩曾子宣丞相元丰中守桂林游七星山始见此洞芟薙草莽平坦方广可容数百人悉布砖甓之入洞十余步有涧水横其前不可涉公梁石为桥以便游者号曾公岩》·孙觌：https://gushiwen.space/poem/song/sun-di/2071749983911333891