jì寄tí题qián钱shēn申zhòng仲qī漆táng堂yǐn隐jū居sì四shǒu首 fāng芳měi美tíng亭

现代文翻译

田间野花繁盛成片，春意已染遍营垒之中。

扫墓队伍千骑齐出，晚风中旌旗漫天皆红。

故园早已成为陈迹，唯有风流长者尚存。

山间小径渺渺深远，烟雨中草木披披丛丛。

种下的桃树如今开花，千岩万壑仿佛贮满春风。

锦绣般的花木包裹山谷，遗民却为故宫而悲。

词语注释

文学赏析

《芳美亭》是南宋诗人孙觌寄题友人钱申仲隐居之所“漆堂”的四首组诗之一。钱申仲即钱端礼，南宋初年官员，靖康之变后，中原沦陷，许多士人南渡隐居，以不仕新朝或怀念故国自守。孙觌本人亦经历靖康之难，后仕于南宋，其诗作常含家国之痛与身世之感。此诗题“寄题”，意为题赠，对象是钱申仲的隐居地漆堂中的芳美亭。漆堂位于今江苏宜兴一带，钱申仲在此隐居，亭名“芳美”，似写景致，实寓高洁之志。孙觌借题咏亭，实则抒写对友人隐居生活的观察与对故国沦亡的悲慨，将个人情谊与时代创伤交织于方寸亭台之间。

孙觌这首《芳美亭》以“寄题”为题，表面写钱申仲隐居之地的芳美景致，实则暗藏深沉的家国之悲与身世之感。全诗为五言六句，由景入情，由今溯古，最终落在“遗民”二字上，读来令人唏嘘。

首联“离离陌上花，春到锦营中”，起笔看似明丽——田间野花繁盛，春意已染遍营垒。然而“锦营”二字却暗含军阵之意，暗示此地曾为军事重地，如今虽春满人间，却已非昔日战场。这种“以乐景写哀”的手法，为全诗定下了含蓄而深沉的基调。

颔联“上冢千骑出，竟天晚旌红”，写扫墓队伍浩荡而出，晚风中旌旗漫天皆红。画面壮阔，却隐含肃杀之气。“竟天”二字极言其广，而“晚旌红”则令人联想到夕阳如血，既是实景，也暗喻时光流逝、王朝更迭的苍凉。

颈联“故园已陈迹，风流余此翁”，是全诗情感转折的关键。故园早已成为过往陈迹，唯有钱申仲这位“风流”长者，尚能追忆往昔、寄情山水。孙觌称其为“风流”，并非仅指文采风流，更含一种坚守文化命脉、不随俗俯仰的气节。此联对仗工稳，而“已”与“余”二字，一断一续，道尽了历史沧桑与个人坚守之间的张力。

尾联“种桃今著花，千岩贮春风。锦绣裹山谷，遗民悲故宫”，由隐逸之景转入家国之痛。桃花年年开放，千岩万壑仿佛都贮满了春风——这是自然的永恒，也是隐者的慰藉。然而最后一句陡然沉落：“遗民悲故宫”。一个“悲”字，将前文所有明丽之景瞬间染上血色。钱申仲身为“遗民”，面对旧日宫苑，心中所悲者，特指北宋旧都汴京的宫苑遗迹。此处“故宫”并非泛指一般的前朝旧迹，而是具体指向靖康之变后沦陷的北宋皇家宫阙，以此凸显遗民对故国山河断裂的具体痛楚。

全诗最精彩处，在于“悲”字的落点。前文种种繁华、风流、春风、锦绣，皆在此字面前化为虚影。孙觌借题寄意，既是对友人的慰藉，也是对自己作为“遗民”身份的确认。这种含蓄而深沉的表达，正是宋诗“以理入诗、以淡写浓”的典型风格。

诗题：芳美亭

作者：孙觌

朝代：宋

离离陌上花，春到锦营中。

上冢千骑出，竟天晚旌红。

故园已陈迹，风流余此翁。

种桃今著花，千岩贮春风。

锦绣裹山谷，遗民悲故宫。

田间野花繁盛茂密，春意已染遍昔日军营之地。

扫墓队伍千骑浩荡而出，晚风中旌旗漫天皆红。

故园早已成为过往陈迹，唯有这位风流长者尚存。

如今桃树又开花了，千岩万壑仿佛贮满春风。

锦绣般的山谷包裹着大地，遗民却为故宫悲伤。