jīng京kǒu口pǔ普zhào照sì寺

现代文翻译

破败的屋宇上长满了蒺藜和野草，崩塌的山崖上缠绕着年老的古藤。

昔日布金建寺的长者已无处可寻，如今只剩下持钵乞食的残僧。

鱼儿在釜中拨刺跳跃，老鼠在灯下睢盱窥视。

三伏天的炎热酷暑，在这高峻的山寺中却冷如寒冰。

词语注释

文学赏析

孙觌此诗题为《京口普照寺》，写的是游览所见，却别出心裁地从“败”与“崩”起笔，一反传统寺观诗必写庄严气象的套路。首联“败屋茨生草，崩崖蔓老藤”，一“败”一“崩”，一“茨”一“蔓”，将寺院的荒废与山崖的险峻并置。茨草生于败屋，老藤缠绕崩崖，这不仅是视觉上的荒芜，更是一种时间流逝、人事代谢的苍凉感。诗人并未回避寺院的破败，反而以冷峻的笔触将其呈现，这种写实态度在宋诗中颇具特色。

颔联“布金无长者，持钵有残僧”，用典而意在言外。“布金”典故出自祇园精舍，暗示此处昔日也曾辉煌，但如今“无长者”，只剩“残僧”持钵乞食。一个“无”字，一个“有”字，形成强烈对比，写出了盛衰无常的感慨。残僧的形象，既是实写，也隐喻了诗人自身在靖康之变后南渡漂泊、心境苍凉的状态。

颈联“拨刺鱼跳釜，睢盱鼠瞰灯”，笔锋一转，从宏大的历史感慨落到具体的生活细节。鱼在釜中跳跃，发出拨刺之声；老鼠在灯下窥视，睢盱张目。这两句极具画面感，甚至带有一丝荒诞与幽默。鱼本应在水中，却跳入釜中；鼠本应避人，却敢瞰灯。这种反常的意象，既写出了寺院的荒凉无人，也暗示了生态的失衡——人迹罕至，万物反而获得了某种诡异的自由。孙觌以俗入诗，不避秽琐，正是宋诗“以文字为诗，以才学为诗”的体现。

尾联“炎炎三伏暑，岑绝冷如冰”，以气候的反差收束全诗。三伏酷暑，但置身于此岑绝高山，却感觉冷如寒冰。这“冷”既是体感之冷，也是心境之冷。前文的荒败、残僧、鼠鱼，都在这“冷”中得到了统一。诗人以冷笔写热暑，以冷境写冷心，余韵悠长。全诗由景入情，由情入理，层层递进，既有宋诗的理趣，又不失唐诗的意境，堪称孙觌七律中的佳作。