guī龟tán潭èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

临老一事无成，世间万象亦充耳不闻。

不要去参与那东阁幕府的吏员之事，只怕玷污了《北山移文》所捍卫的清誉。

心境澄明如止水，身闲适如卧白云。

物我两忘已达庄子境界，又何须刻意傲视人群。

词语注释

文学赏析

此诗作于孙觌晚年，是一首以退为进、借自嘲以明志的佳作。首联'投老一无取，游空百不闻'，开篇便以近乎自贬的语气定调——临老一事无成，世间万象亦充耳不闻。这并非真无能，而是历经宦海浮沉后的刻意收敛，'一无取'与'百不闻'对举，写尽了一种主动疏离的姿态。

颔联'莫参东阁吏，恐污北山文'是全诗最见机锋之处。'东阁'典出汉代公孙弘开东阁以延贤士，后世常用来指代权贵幕府；'北山'则暗用南朝孔稚珪《北山移文》之典，该文讽刺伪隐士周颙口称隐居山林、实则心系魏阙。孙觌此处说'莫参'、'恐污'，表面是谦辞，说自己若去投靠权贵，只怕玷污了《北山移文》所捍卫的山林清誉。实则反用其意——我不是周颙那样的伪隐士，我今日的退隐是真诚的，因此不屑于再去'参'那东阁吏的尘网。一'莫'一'恐'，将不肯同流合污的骨气藏在了自嘲的壳子里。

颈联'心定对止水，身闲卧白云'转入内在心境的外化。'止水'喻心境的澄明宁静，'白云'喻身世的闲适无羁。这两句对仗工稳，意象清冷高远，写出了诗人历经风波后归于平淡的真实状态。

尾联'嗒然吾丧我，何意傲人群'收束于庄子的哲学境界。'嗒然'与'吾丧我'皆出自《庄子·齐物论》，指摒弃成见执念、物我两忘的状态。诗人说自己已达到这种超然境界，又何必刻意去'傲'视人群？看似说'不傲'，实则比'傲'更高一层——真正的超脱不是刻意标榜清高，而是连'清高'这个念头都放下了。全诗以自嘲起，以哲思结，表面谦退，内里刚硬，是南宋文人诗中少见的有筋骨之作。