现代文翻译
谋身之事实在落落寡合,随俗之心只能悠悠然任其自然。
只要让真心留存于世,何必嫌弃老套的话语甚至苟且之言。
乘风而起哪里还需要等待什么,路过坎坷便暂且停下休息。
人生本就如寄居旅馆一般,又何必怨恨自己像鸱鸮那样拙于筑巢呢。
词语注释
落落:孤独、不遇的样子
悠悠:随意、漫不经心的样子
偷:苟且、随俗
寄:寓居、暂住
拙于鸠:典出《诗经·鸱鸮》
文学赏析
孙觌此诗作于晚年,是一首典型的自我宽慰之作,读来有一种历经沧桑后的通透与苍凉。首联“谋身殊落落,随俗信悠悠”开篇便点出诗人处境的尴尬:谋身无术,一生落落寡合;随俗又心不甘情不愿,只能信马由缰、悠悠然混迹于世。这两句看似平淡,实则道尽了南宋士大夫在党争漩涡中的无奈——“落落”是坚守,“悠悠”是妥协,二者之间的张力构成了全诗的情感底色。
颔联“但使真心住,何嫌老语偷”是全诗的哲理核心。诗人自陈:只要内心保有那份真诚,何必嫌弃言语老套、甚至略带苟且之嫌?这里的“老语偷”并非真正的道德沦丧,而是一种生存智慧。据传此诗作于孙觌晚年,他历经政海浮沉,深知直言招祸,故以“偷”字自嘲,实则是对“真心”的坚守——外在可以圆融,内在不可妥协。
颈联“乘风岂有待,过坎且复休”化用庄子《逍遥游》“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉”之意,但孙觌反其意而用之:乘风何必有待?路过坎坷便且停歇。这是一种退守的姿态,不再追求逍遥游的绝对自由,而是在现实的坎壈中寻找片刻安宁。
尾联“人生如寄耳,岂恨拙于鸠”以《诗经·鸱鸮》“鸱鸮鸱鸮,无毁我室”为典,自比鸱鸮(猫头鹰)般拙于营巢,却并不以此为恨。因为人生本就如寄居旅馆,何必执着于筑就完美的巢穴?这一联将全诗意境推向高潮:既然人生是暂寄,那么“拙”便不再是缺陷,而是一种超脱。孙觌以“拙于鸠”自况,既是对自己不善逢迎的承认,也是一种对世俗价值的彻底否定。全诗语言平淡,却意蕴深远,体现了宋诗“以理趣胜”的特点。
诗文录《书事二首 其二》·孙觌:https://gushiwen.space/poem/song/sun-di/2071749983848419343