tí题yáng杨lìng令cáng藏chūn春wù坞sān三shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

汝阳王戴着红槿花般的帽子，想要挽留春风返回。

不必用宝刀去截断春光，且看那羯鼓声催开了百花。

玉树日日焕发出新绿，金莲步步绽放着光彩。

还需要去寻找春草吗？它随着人处处都会到来。

词语注释

文学赏析

孙觌此诗作于贬谪期间，题咏的是友人杨时（杨令）私家园林中的藏春坞。杨时为理学家，晚年退居无锡，筑藏春坞以自适。孙觌与杨时交游甚笃，此诗借春事写友人园林之趣，亦暗含自身对闲居生活的向往。

首联"汝阳红槿帽，欲挽春风回"，用汝阳王李琎典故。李琎封汝阳王，嗜酒善击羯鼓，面赤如槿花。诗人以"红槿帽"既写酒晕，又暗喻花冠，一语双关——酒晕与花容交融，人面桃花相映。"欲挽春风回"，一个"挽"字，写出挽留春光的急切，春风本不可挽，而诗人偏要挽之，这种徒劳中的执着，正是对春光最深沉的眷恋。

次联"不用宝刀截，试看羯鼓催"，翻用杜甫《腊日》"羯鼓一鸣万物苏"之典。玄宗好羯鼓，尝凌晨击之，二月花皆发。此处说不用宝刀去截断春光，只需听羯鼓之声，春便来了。"不用"与"试看"形成对照，否定强求，肯定自然——春之来去自有其时，不必以人力强挽，亦不必以刀截留，只需静待羯鼓催花，春自会不期而至。这种对自然之道的领悟，正是贬谪文人超脱心态的体现。

尾联"玉树日日新，金莲步步开。仍须觅春草，随人处处来"，写春之繁盛与无处不在。"玉树""金莲"皆指园林中珍奇花木，日日更新，步步绽放，画面由远及近，由静转动。"日日""步步"叠用，写出春之连绵不绝。结句"仍须觅春草，随人处处来"，收束全篇——春草无处不在，随人而来。一个"觅"字，写出寻春之趣：春不在远方，就在脚下；不必远求，春自随人。这种对寻常之美的发现，正是贬谪文人安贫乐道、随遇而安心态的写照。

全诗用典自然，不露痕迹。汝阳王、羯鼓、玉树、金莲，皆与春相关，却无堆砌之感。"不用宝刀截，试看羯鼓催"一联，以否定句式写肯定之意，说不用强求，春自会来，写出对自然之道的领悟，亦暗含贬谪文人超脱心态。