píng平jiāng江tài太shǒu守shì侍láng郎wáng王gōng公wǎn挽cí词sān三shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

东边的官吏恐惧得不敢迈步，王公却穷得连立锥之地都没有。

道旁的乌鸦抢食腐肉，屋下的狗因久不梳理而毛发蓬乱如牦牛。

百姓盼望他能再回任却绝望，只能在他离任后哀吟思念。

吴地的百姓在祭祀时唱起这首送迎诗，以寄托哀思。

词语注释

文学赏析

这首挽词并非寻常的颂德之作，而是以冷峻的笔触，为平江太守王公画了一幅充满矛盾的肖像。首联'东吏重足立，无家寄一锥'，起笔便是一个令人震撼的对比画面：东边的官吏因畏惧上级而'重足立'（不敢迈步），而王公自己却'无家寄一锥'，穷得连立锥之地都没有。这里孙觌没有用任何形容词来赞美王公的清贫，而是通过'重足立'这一极具张力的动作描写，侧面烘托出当时官场环境的压抑，以及王公在其中的孤绝处境。'无家寄一锥'化用《汉书·淳于长传》'无立锥之地'的典故，却用'寄'字点睛——不是没有，而是无处寄托，这种漂泊感比单纯的贫穷更令人心酸。

颔联'道旁乌攫肉，舍下犬生牦'是全诗最精彩的两句，堪称以丑写美、以衰写德的典范。道旁的乌鸦抢食腐肉，屋下的狗因久无人照料而毛发蓬乱如牦牛。这两句看似写荒凉之景，实则暗用《礼记·檀弓》中'狗马皆有所养'的典故，反衬出王公生前连自家犬马都无暇顾及，因为他把所有的精力和俸禄都耗在了公务与清贫之中。'攫'字写出乌鸦的贪婪与环境的残酷，'生牦'二字则以近乎白描的粗粝笔法，勾勒出一幅令人不忍卒读的贫居图景。孙觌敢于写'乌攫肉'、'犬生牦'，正是因为他要打破挽词歌功颂德的窠臼，用真实的细节打动读者——一个连狗都养不好的官员，究竟是怎样的清苦？

颈联'望绝重临日，哀吟去后思'转入对王公死后民情的描写。'重临'指官员离任后再回任，'望绝'二字写出了百姓对王公回归的绝望期盼。'哀吟去后思'则直接点出王公离任后，百姓仍念念不忘他的恩德。这两句虽稍显平直，但'望绝'与'哀吟'的情感张力，足以让人感受到民心所向。

尾联'吴儿奉尝我，歌此送迎诗'收束全篇。'吴儿'指平江百姓，'奉尝'指祭祀。百姓在祭祀时唱起这首送迎诗，既是对王公的纪念，也是对他一生清贫的总结。孙觌以'歌此送迎诗'作结，余韵悠长，仿佛能听到吴地百姓在祭坛前的低吟浅唱，那声音里既有哀思，也有敬意。