yuè阅gǔ古gé阁

现代文翻译

劝您千万不要效仿那些读书人，否则会让您的锅灶里生出虫鱼（意指穷困潦倒，无米下锅）。

啼哭饥饿、遭受寒冷，家里只有四面空墙；纵然满腹经纶，也只是徒然罢了。

邓侯（泛指积德之人）像种树一样积累德行，花千金买书，让书籍堆满了屋子。

藏书楼高耸缥缈，仿佛天上的玉京十二楼；书架上牙签纵横，藏书多达三万轴。

您就像那位鄱阳太守，笔下有如椽大笔，写出雄健的文章，刻在青玉之上。

千年风流可以追攀羊祜（岘首），您的名字将永远随着羊公（羊祜）的故事流传。

词语注释

文学赏析

孙觌这首《阅古阁》是一首别开生面的劝学诗，更准确地说，是一首以反语起兴、最终归于颂德的赠答之作。全诗六句，层层递进，逻辑严密而转折巧妙。

开篇两句“劝君慎莫学为儒，令君甑釜生虫鱼”令人一惊。诗人竟劝人不要做儒生，理由是读书人往往穷困潦倒，锅里连虫鱼都养不活。这看似是愤世嫉俗之语，实则是欲扬先抑的手法。紧接着“啼饥号寒祇四壁，拄腹撑肠谩五车”进一步渲染儒生之窘：家里只有四面空墙，任凭你满腹经纶（“拄腹撑肠”化用韩愈《进学解》“贪多务得，细大不捐……悬河注水”之意，此处指饱读），也只是徒然罢了。前四句极写读书之无用与清贫，营造出一种压抑的氛围。

然而第三句“邓侯种德如种木，千金买书书满屋”陡然一转。诗人笔锋一转，不再谈“学儒”之弊，而是谈“买书”之益。这里的“邓侯”借指积德之人，他不像儒生那样苦读求仕，而是像种树一样积累德行，千金购书，藏书满屋。这一转折，将前文的“穷”转化为“富”——不是物质的富，而是精神的富足。第四句“缥缈玉京十二楼，纵横牙签三万轴”进一步夸张地描绘藏书之盛：书楼高耸入云，仿佛天上的玉京，书架上牙签纵横，藏书多达三万轴。这里的“玉京”与“牙签”两个意象，一虚一实，既写出了藏书楼的宏伟，也写出了书籍的珍贵。

后两句“鄱阳太守笔如椽，雄文大字青瑶镌。千载风流追岘首，名字永与羊公传”则是全诗的点睛之笔。诗人以晋代陶侃（曾任鄱阳太守）和王珣（“笔如椽”典出）自况，赞美友人或所颂之人文章雄健，刻于青玉之上，流芳百世。最后两句用羊祜“堕泪碑”的典故，将友人的功名与羊祜相比，预言其名字将如羊祜一般，永垂青史。

全诗前抑后扬，先写读书之困，再写藏书之乐，最后写功名之显。这种结构不仅避免了平铺直叙，更在对比中突出了“积德藏书”的价值。孙觌作为宋末文人，亲历靖康之难，对儒生的命运有着深刻的体悟，因此这首诗中的“劝君慎莫学为儒”，或许并非单纯的戏谑，而是包含着对时代悲剧的深沉感慨。但无论如何，这首诗最终落脚于对知识与德行的颂扬，体现了儒家“立言”以不朽的传统价值观。