hé和liú刘shǒu守lín林zōng宗xǐ喜qíng晴èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

雨后禾苗心叶间生出小芽如耳，锅釜之中竟似生出鱼来，

天色昏暗得牛马难辨，去马与来牛迥然不分。

飓风驱赶着乌云使千山闭合，雷声如百车车轮滚动般载雨而来。

长堤一旦决口便无完好的土块，高树纷披倒伏中却有积存的复苏之象。

幸亏有女娲补天般的手腕，一时之间人们争着颂扬鲁地的真儒。

词语注释

文学赏析

孙觌此诗题为“和刘守林宗喜晴”，是一首典型的宋人酬唱作品。原唱者林宗因久雨初晴而作，孙觌依韵奉和。全诗以“喜晴”为情感核心，却从暴雨成灾写起，通过层层铺垫，最终落脚于对地方官治水功绩的赞颂，结构严谨，气势充沛。

开篇“禾头生耳釜生鱼，去马来牛迥不殊”直击雨势之猛与时间之久。“禾头生耳”指谷穗遇雨发芽，“釜中生鱼”言锅中生霉，二者皆为久雨成灾的实景，亦是古人眼中的不祥之兆；“去马来牛”化用《诗经·风雨》“风雨如晦”之意，描绘天色昏暗、牛马难辨的混沌状态。这两句虽未着一“喜”字，却为后文雨止天晴的狂喜蓄势，以极言雨苦来反衬晴来之喜。

颔联“飓势驱云千嶂合，雷公载雨百车轮”转写雨势之壮烈。飓风驱赶云层，千山闭合；雷声如百车并轮，轰然作响。此联对仗工整，气势磅礴，“千嶂合”与“百车轮”构成空间与声音的双重压迫感，读来如临其境。诗人未回避雨的暴烈，反而以雄健笔力写之，使全诗不流于哀怨，而具有一种沉雄之美。这种写法不仅增强了诗歌的感染力，也为后文雨过天晴的转折埋下伏笔。

颈联“长堤一决无完块，高树纷披有积苏”笔锋一转，写堤决树倒之后的景象。“无完块”写堤防崩溃之惨，“有积苏”则写草木经雨复苏之象。一破一立，一毁一生，暗含转机之意，为尾联的“喜晴”做好铺垫。

尾联“赖有娲皇补天手，一时争诵鲁真儒”是全诗点睛之笔。女娲补天，喻指林宗治水有功，力挽狂澜；“鲁真儒”指曾巩一类真儒，此处借指林宗本人。诗人以神话入诗，将地方官的治水功绩比作女娲补天，既显其功之大，又显其德之高。全诗至此，由忧而喜，由景及人，结构完整，意蕴深远。

此诗最精彩处在于颔联的雄健笔力——“飓势驱云千嶂合，雷公载雨百车轮”不仅写景逼真，更以夸张手法赋予自然以人格化的力量，使全诗气象宏大，不堕纤弱。据传孙觌此诗作于建州（今福建建瓯）任上，时值江南久雨成灾，地方官林宗组织抢险，终保一方安宁，诗人感其事而作此和诗。

译文：

禾苗头部长出耳朵，锅里生出鱼来，

去马和牛在雨雾中难以分辨。

飓风驱赶云层，千山闭合，

雷公载着雨水，如百车并轮轰鸣。

长堤决口，没有完整的土块，

高树纷披，有积聚的复苏之象。

幸亏有女娲补天般的手腕，

一时争诵鲁真儒的美名。