hé和liú刘shǒu守lín林zōng宗xǐ喜qíng晴èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

涤荡大地的愁云连绵不断，仿佛积水的雨水多到要长出鱼来，就像当年在毗耶离城里维摩诘居士问疾，文殊菩萨亲自到场那样。

我本想召集十万天女的法力去扭转那阴沉的天气，但最终只能将一颗赤诚之心，伏在地上祈祷、倾诉。

忽然听到风中传来画角般的呼啸声，慢慢看到太阳的影子重新照上了门帘的流苏。

雨势已经穷尽，我不必像枯井中的人那样徒然呼号，我甚至笑那些还在咄咄不休、言语瘦弱的小儒生。

词语注释

文学赏析

这首次韵诗最精妙处，在于诗人如何把一场突如其来的“天晴”写得如释重负，甚至带着一丝戏谑的调侃。

开篇“涤地愁霏欲变鱼”起笔极狠，满地的雨水深到“愁霏”都要变成鱼的夸张，将苦雨的黏腻与连绵写得入木三分。紧接着“毗耶问疾有文殊”，化用维摩诘与文殊师利的问疾典故，把这场连绵的阴雨比作一场缠绵的病程，而诗人自己在雨中备受煎熬，恰如卧病在床的维摩诘，而雨停则待文殊菩萨来医病，这一笔赋予了自然现象以禅宗意味。

三四句“拟将十万回天去，且罄丹衷伏地输”气势陡转。诗人想借十万天女的力量去扭转阴天的局面，但最后只能虔诚伏地祈祷。这里的“输”字很绝，既是承认天意难违的无奈，也写出了人在自然面前的渺小与诚恳。

真正的妙笔在第五六句“忽听风声传画角，徐看日影上流苏”。一场雨停了，诗人先是用听觉（风声传画角——这“画角”其实是风过画角形之物发出的声音，或指风中传来的号角声），再是用视觉（日影上流苏——阳光重新照在帘幕的流苏上）。听觉先于视觉，从急促的风声到徐缓的日影，节奏舒缓，把“喜晴”的喜悦从听觉的震动转化到了视觉的明朗，极具层次感。

结尾“曲穷不用号眢井，呫嗫瘦词笑小儒”是全诗的风眼。雨过天晴，诗人觉得自己的忧愁已经穷尽，不需要像庄子里的枯井之人那样徒劳呼号了；相反，他轻蔑地嘲笑那些还在雨声中咄咄不休、词藻瘦弱的小儒生，显得自己胸襟豁达，一扫之前“伏地输”的卑躬姿态，结尾的戏谑让整首诗在幽默中收场，余味悠长。