xīn新jū居chéng城èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

我们彼此的精神内核疏远得就像楚国与越国那样遥远，我也不想让你那种像郢人运斤般精雕细琢的修饰落在我的鼻端。

我这人倚门而立时的倔强刚直（肮脏）无人能比，而你那种作为门客时的从容得体又有谁能像你一样？

我就像那位被推崇的东汉高士徐稚一样，对一千篇世俗的诗作绝不把它们（与鲍照）相提并论，也不放在眼里。

从今往后，我更想要和你讨论那些深奥奇特的学问，届时我会带着酒再次登门，像古人请教子云那样向你问道。

词语注释

文学赏析

孙觌这首《新居城二首·其二》并非寻常的酬唱之作，而是充满文人傲气与深层人际张力的交游诗。读懂这首诗，关键在于把握字面意义背后那些看似矛盾实则精准的自我与他者界定。

首联“肝胆寥寥楚越分，鼻端不落郢人斤”极其精妙。通常说肝胆相照，诗人却说是“寥寥”且如楚越般遥远；“郢人斤”本是庄子中技艺通神的典故，这里用来比喻对方对自己进行的修饰或干涉。意思很明确：我们在精神内核上是隔绝的，我不希望那种精雕细琢的世俗社交礼仪落在我的“鼻子”上。这种决绝的态度，奠定了全诗不流俗的基调。

紧接着的对仗更见性情：“倚门肮脏无如我，从客雍容孰似君。”“肮脏”在此读作“hang zang”，意为刚直倔强、不随波逐流，这是诗人对自我“不合时宜”的自豪宣告——我像那位倚门而立的狂者一样刚直不阿，无人能及；而你那种作为门客时的从容气度，又有谁能像你这样？这两句不仅划清了“我”与“君”的性格界限，也暗示了两人之间一种微妙且保持距离的尊重：我欣赏你的得体，但你不必教导我如何得体。

到了第三联“一榻方尊徐孺子，千篇不数鲍参军”，典故的运用显得深沉且带有几分清高的孤介。颈联运用典故自抒胸臆。“一榻”典出《后汉书》，指徐稚为郑康成特备一榻，此处极言友情之珍贵与尊重；“不数鲍参军”则表明对当时流俗诗风或应酬文字的鄙弃。通过“方尊”与“不数”的对比，凸显诗人在人际交往中“重情轻文”、追求精神契合而非形式应酬的独特审美标尺。

尾联“从今更欲论奇字，载酒重来问子云”则画风一转，将这种对世俗社交的疏离，转化为对精神交流的渴望。既然不聊虚礼，那便“载酒”而来，我会像古人登门请教扬雄（子云）那样，带着酒再次前来向你探问道。这里的“奇字”代指高深的学问与独特的见解。诗人说，未来若真有共鸣，我不会以庸常之姿造访，而是带着酒，去问那些只有子云才能懂的谜题。这种收束，既保留了文人往来的浪漫与庄重，又再次强调了两人在精神层级上的对话，而非肉体与礼节上的纠葛。整首诗在刚硬与柔情之间找到了平衡，读来令人觉得作者是一个活得极其清醒且拥有极强自尊心的人。