现代文翻译
与宫中众人一同沿袭浴兰的古老习俗
玩戏草游戏，承继楚地的遗风
但这并非皇家真正的意趣所在
而是勤劳督促宫女们从事女红针线
词语注释
浴兰:用兰草沐浴，端午习俗
戏草:一种儿童游戏，折草为绳相拉
女红:女子纺织缝纫等针线活计
文学赏析
《端午日帖子词 皇后合五首 其四》是宋代孙觌创作的七言诗，属于帖子词体裁。
起句“浴兰同故事”，直陈端午浴兰汤之古俗。古人以兰草煮水沐浴，意在驱邪避疫。“同”字在此处具有双重指向：既指皇后与宫人共沐，体现宫廷内部的等级秩序与温情；更指当下与往昔的贯通，暗示此礼非一时创制，而是代代相承的宫廷旧例。一个“同”字，将皇权对传统的尊重与对礼制的恪守，凝练于日常仪式之中。
承句“戏草楚遗风”，转写民间游戏。“戏草”即折草为索、两人对拉之俗，源于楚地，故称“楚遗风”。皇后笔触及此，意在表明宫廷并未隔绝于民间风俗之外，反而主动承袭，以此彰显“与民同乐”的政治姿态。前两句一庄一谐，一雅一俗，共同构建出端午宫廷生活的丰富图景。
然而诗旨并未止步于节俗描摹，后两句笔锋陡转：“不是天家意，勤劳念女红。”“天家”指皇家。皇帝之深意，并非仅止于游乐，而在督促宫女勤于女红。前两句之浴兰、戏草，看似闲笔铺陈节俗之趣，实则为后两句之教化主旨蓄势。节令活动仅为形式载体，教化宫人、端正女工才是皇家真正用意。这种由景入理、由俗入雅的转折，使全诗超越了单纯的应制颂圣，具备了内在的思想张力。
全诗结构严谨，前扬后抑，先写民俗之趣，再点皇家之志。语言平实庄重，不事雕琢而自有宫廷气象。孙觌身为北宋末南宋初文臣，此诗虽为应制而作，却能以具体节俗为载体，写出宫廷生活的真实细节，于程式化写作中见匠心，难能可贵。
译文：
1. 皇后与宫人一同沐浴兰汤，遵循着古老的习俗；戏玩折草为索的游戏，传承着楚地的遗风。
2. 这并非皇家真正的意趣，而是为了念及督促宫女勤于女红。