tí题huì惠shān山cuì翠lù麓tíng亭

现代文翻译

层叠起伏的山势向北盘旋蜿蜒，高僧平日在这里特意开辟了敞亭。

请不要嫌弃这里常有车马经过打扰，只要真心热爱，这里的静谧连鸟雀的喧闹都会消散无踪。

特意留下那些能让阳光穿过枝叶的松树竹子，尽量不去移动那高耸入云的奇岩怪石。

十年来往返这个地方从未感到厌倦，从煮茶品泉到把玩酒樽，乐趣无穷。

词语注释

文学赏析

这首诗最值得玩味的是尾联前两句“剩长松篁留日脚”里那个“剩”字。寻常写景喜欢用“满”、“郁”、“茂”，而诗人用一个表示余剩的“剩”，瞬间把主观筛选的视角投射了进来：惠山翠麓亭前松篁森森，诗人要的不是满目苍翠，而是特意寻索那些能留下阳光缝隙的枝干。紧接着“日脚”二字极见精妙，阳光穿过松针，在地面形成跳跃的光斑，诗人不说“日影”，偏说“日脚”，仿佛阳光也有了行走的脚，这一笔静中有动，比单纯写光影要鲜活得多。与之相对，尾联后句“少移桃杏破云根”里的“移”字则带有园林匠气的遗憾：为了种几株桃杏，得动云根之石，这种人为的点缀在诗人看来是多余的。两句对仗工整，但更妙的是态度——他偏爱自然的“剩”，反对人工的“移”。

这种对“天然”与“人工”的辨析，深植于惠山作为文人雅集地的传统背景中。无锡惠山自古是僧俗清谈煮茶之所，诗中末句“煮茗尝泉到酒樽”正是当地游赏的常态——从品茶到饮酒，十年往返而不厌，写的是雅士的生活节律，而非一时兴致。全诗没有浓烈的情感起伏，但正因为这种平淡，才把“真”字写足了。此前颔联“莫嫌长有车马到，真爱都无鸟雀喧”看似自相矛盾：车马喧嚣处，何来鸟雀？诗人却说，恰恰在人来人往之地，那些真正的静与美才不会被庸常的喧哗所淹没。这一联是全诗思想的核心，它不是在抱怨打扰，而是在重新定义“喧闹”与“真”的关系。