cì次yùn韵wàng王xuān宣huī徽tài太wèi尉qí耆nián年huì会shī诗

现代文翻译

自古以来贤良的宰相都以高远奇特著称，虞舜时有皋陶和夔，商朝有傅说和伊尹

君王的臣子和辅佐者被记载在谟训之中，千载以来他们相望如同一时之人

我朝公辅大臣代代间出，他们钟秀于辰象，如同星辰分布运转

堂堂太尉确实天赋异禀，气质纯美粹雅，温和中透着威严

仁宗皇帝起初从藩镇提拔他，渭水边的征兆告知他如同非熊非罴的大贤

在朝堂早已独占风采，料敌制胜曾经没有失之毫厘

圣圣相承倚靠他为时局栋梁，入朝登上槐鼎高位，出朝统领军麾

司徒相继占据魁轴之位，气势压服诸夏，摧折附庸枝节

一言便能晓喻圣意尊重大社稷，万里奔命也能使戎夷来归

君臣一体自然同心同德，相比之下汉代相臣的矜持规矩显得浅薄

功成治定后预告老，归乡治理宅第正当西圻

十年休佚涵养冲和之气，宇宙泰和充满，心境欢喜嬉戏

二公的功勋德行在人口中传诵，载于彝鼎之上也歌于诗篇之中

吾皇得到宰相柄文兼武，调燮四序如同齐整璇玑

孟轲曾称圣人的使命，所以说他是百世人的师

固然是天赐予两位元老，百岁之年常保松筠般的姿态

法度规模载在庙堂之上，自然使风俗由淳厚变得浇漓或反之

前年召任大名府尹，对答罢后多次请求如菟裘般归隐

帝说您现在更加强壮稳固，怜悯繁杂政务留下清规

两次加授金貂位列百官之首，再次剖符玉麟治理三水之涯

洛人听闻此消息欢喜拍手，如同旱年遭遇云霓甘霖

朝临留府暮归私第，偃息休息又将绵延再过一年

今春打算举办耆英会，吉日象值神灵都比附

应当饮食宴乐，对接宾客让心灵忘却机巧

康宁寿富又喜好德行，像这样巨福俱全者稀少

席间诸位老臣都是贤杰，相处欢愉到歪戴冠缨

饮酒充盈百榼如同尼父孔子，歌咏有三乐同荣期

杯盘衍溢遍及车夫隶人，割肉滤酒如同林池

衣冠填咽两座城，车马照耀清澈涟漪

夜阑百炬排列红烛，天寒四座添加重帷

钜儒挥毫序写嘉会，义理薄如皎日垂下清晖

诸公半醉各自动笔赋咏，含毫叠纸如鱼鳞错差

诗成累幅灿烂如珠玉，光艳宜若凌驾钩奎

歌声旖旎如啸鸾凤，酒气冷冽喷吐如酴醾

长篇立刻刻在金石，楷字高挂应当轩墀

晋公延请宾客到绿野，谢傅卜宅临近清溪

当时的贵客也有数人，岂能与今日争比光辉

誊写书信远报邺都守，开启书函摘句情意融怡

答言于是兴起归与的兴致，迹虽未往心先飞

三贤事业固然是同道，用舍怎能以常情知晓

官尊邦国如同柱石，望重士林如同羽仪

退舍进用自然殊异，大义应当以公言推论

不能就止固然是达识，陈力可行应当有为

圣君知道臣贤达节，事情有轻重须要适宜

宁可拘泥经礼致为政，自有邦人歌颂衮衣

三台明润少微灿烂，光彩并照大紫微

子房辟谷正当壮岁，张苍作相应当厖眉

曹参置酒坐在公府，晋贤高蹈来到东篱

昔人出处固然是有意，造适自然随时间推移

光阴可惜且行乐吧，任凭鷤鴂在方春啼叫

词语注释

文学赏析

苏颂这首《次韵王宣徽太尉耆年会诗》立足宋代雅集庆贺的具体语境，通过对“老臣政治”与“盛世气象”的重构，展现了士大夫阶层对于退隐与报国平衡点的执着追求。

全诗的核心张力在于对“老”与“用”的辩证处理。开篇“古来贤相称高奇”直接援引皋夔、傅伊，将王宣徽太尉（王曾）与虞商贤臣并列，确立了叙述的高格基调。其中“仁皇始擢自藩翰，渭水兆告非熊罴”借用姜太公典故，暗示王曾的崛起具有天命所归的色彩；而“立朝早已擅风采，料敌曾不失毫厘”则以“料敌”之精准反衬其文武兼备，不仅是庙堂宰相，更是边关支柱。这种对武将能力的强调，在宋代重文轻武的背景下尤为罕见，点出了王曾“入登槐鼎出拥麾”的独特地位。

诗中穿插“期颐”“松筠”“冲气”等养生与气节词汇，如“十年休佚养冲气，泰宇充茂心欣嬉”，并非单纯的祝寿辞藻，而是隐喻老臣退而不休、精神充盈的政治姿态。苏颂借“君臣一体自同德，下鄙汉相矜规随”一句，通过切割宋代君臣关系与汉代宰相“矜持规矩”的差异，强调了宋代老臣的自信与从容。

后半部分转向耆英会的热闹场景，“衣冠填咽两城市，车马照耀清涟漪”以宏大的视觉描写，将私人聚会升格为国家盛事。最后“光阴可惜且行乐，任从鷤鴂方春啼”虽收束于行乐，但因前面“三台明润少微烂，光彩并照大紫微”的天象呼应，使得结尾显得并非颓废，而是带有天人合一的自信。苏颂通过典故的密集互文与政治语境的清晰界定，赋予了诗歌沉重的历史厚重感，使读者在热闹表象下看到宋代士大夫对理想政治状态的深层自辩。

【词汇释义】

* **旖旎**：形容花草柔美或旗帜飘扬的样子。

* **绿野**：指唐代裴度致仕后在洛阳的宅第（绿野堂），此处借指王曾等名臣的雅集之所。