cì次yùn韵hé和qiū丘mì秘xiào校dēng登cháng长gàn干sì寺tǎ塔

现代文翻译

历经漫长岁月依傍山石，昔日建造实在艰难

四周佛殿庄严巍峨，直登塔顶仿佛俯瞰天门

攀登时因楼梯险峻小心，停留时因空间局促坐卧不便

椽子上有修补涂抹的痕迹，窗棂栏杆都漆成深红

白日清晰可见近在眼前，青云距离头顶仿佛可攀

龙潭中倒映着斜阳塔影，飞鸟因畏惧盘旋不敢归来

地基构建自吴晋年代，声名远震北方边地

灯火时时照耀，梵音唱诵循环往复

旧事繁多值得反复询问，前朝历史尽在指顾之间

谁能理解那息心忘念之处，只有老僧伴着香火自在悠闲

词语注释

文学赏析

苏颂的这首《次韵和丘秘校登长干寺塔》并非单纯的纪游之作，而是一次对古寺沧桑岁月的深沉凝视。诗人从塔的高耸写起，却落脚于其背后的历史厚重感，全诗脉络清晰，由外而内，由实入虚。首联“九劫半依山，经营昔甚艰”开篇即点出寺庙的古老与建造之难，“九劫”是佛家时间单位，暗示塔身见证过无数世事变迁，奠定了全诗苍凉沉稳的基调。 诗中最精彩的莫过于第六联“龙潭斜影落，鸟翼怯飞还”。这里运用了动态与静态、视觉与心理的交织。夕阳斜照龙潭，波光与塔影交融，是静景中的动感；而“鸟翼怯飞还”则极为精妙——鸟儿因塔势之高、气场之肃穆，竟生出畏惧之心，盘旋不敢落下。这一“怯”字，以鸟的心理侧面烘托出长干寺塔的庄严与崇高，比直接描写“高耸入云”更具张力。这种以动衬静、以物喻人的手法，体现了诗人对自然与人文关系的细腻感知。 尾联“谁知息心处，香火老僧闲”则完成了从空间向精神的升华。前文铺陈了建筑的雄伟（“青云咫尺攀”）和历史的悠久（“基构从吴晋”），但诗人最终发现，真正让这座塔不朽的，并非朱殷的棂槛或照耀的灯火，而是老僧在香火中那份“闲”的心境。这种“闲”是超越时间流逝的定力，是全诗情感的归宿。整首诗没有空洞的赞美，每一处景物描写都服务于“古寺之恒”与“人心之息”这一核心主题。