tóng同fù赋shān山sì寺yù郁lǐ李huā花

现代文翻译

小树长得枝叶扶疏，像是经过精心剪裁，新开的浓淡花朵正对着山中的书斋。

青红色的花瓣交错垂下如同罗带，花朵与叶片一同开放，点缀得像精美的宝钗。

郁李花未必像其他花那样在芳香小径上列队陈列，必须等待它结果，那翠绿的果实才会像珠子一样排列。

禅房之门掩映在花影中令人多感，而在《本草》图谱中标注品第，郁李花的等级是最为优秀的。

各种花卉纷纷盛开争相靠拢，但在明媚的三春时节，又有谁的颜色能与它比肩？

谁能怜惜它在这寂寞之处游赏的人很少，于是便把它移根，栽到高高的玉石台阶旁。

词语注释

文学赏析

苏颂这首《同赋山寺郁李花》读来有一种“工笔细描”的冷静感。苏颂是宋代科学家、政治家，写过《本草图经》，这种职业背景使得他看花不仅是看“美”，更是看“实”。全诗最精彩的切入点是第二联：“青红相间垂罗带，华叶同开缀宝钗”。这里将郁李花盛开的形态具象化：花瓣青红交错像垂下的罗带，花朵与叶子同时开放像点缀的宝钗。这种比喻没有用常见的“如雪”、“如玉”等虚词，而是用了极具质感的织物（罗带）和首饰（宝钗），视觉冲击力很强。尤其是“华叶同开”这一细节捕捉得很准，郁李花确实常伴叶开放，诗人用“缀宝钗”形容这种叶片衬托花朵的状态，既符合植物学特征，又极尽艳丽，体现了宋人“格物”的审美趣味。然而，诗的后半部分从写景转向了议论与抒怀，这里出现了明显的张力。第五、六行写道：“众卉分敷争欲并，三春颜色此谁偕。谁怜寂寞游观少，便与移根向玉阶。”诗人从山寺幽静处的郁李花，联想到它被移栽到宫苑玉阶的过程。从“寂寞游观少”到“向玉阶”，表面上是赞美其品格高洁，适合皇家供奉，实际上隐含着一种被贬谪或远离权力中心的孤独感。苏颂仕途起伏，曾遭贬谪，山寺的“掩映”与宫苑的“玉阶”形成空间上的巨大落差。这种由花及人、由景入情的转折，使得全诗不止是一首单纯的咏物诗，更承载了士大夫在政治失意后对自我价值的坚守与期待——即便在山林寂寞处，也相信自己最终会被“移根”至庙堂之高。