hé和diāo刁tuī推guān官liǎo蓼huā花èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

在烟雨迷蒙的冷塘之外，在疏阔萧条的水泽之中。

花儿到了秋天才开得繁盛，人们喜欢这生长在水边的红花。

细碎的花瓣排列着仿佛染上了霜叶的色彩，纤细下垂的花穗轻抚着露珠凝聚的花丛。

在盛满美酒的器具前却没有人欣赏它，它只留下陪伴着溪边的老者。

词语注释

文学赏析

苏颂这首咏蓼花诗，最见性情的地方在于他写花的“姿态”与“归宿”。前两句“烟雨寒塘外，萧条广隰中”，起笔极冷，蓼花生长的环境是烟雨迷蒙、萧条疏阔的水泽。这种环境的清寒，反衬出后文花朵的孤绝之美。中间一联“花逢秋至盛，人爱水边红”看似平实，实则是全诗的情感枢纽。它指出蓼花的特点——逢秋更盛，且其红彩是生长在水边的自然属性，而非供人玩赏的闺阁之花。这里的“人爱”二字稍显直白，但结合下句的转折，便形成了一种张力。

最精彩的是颔联之后的转折：“碎缬排霜叶，纤蕤拂露丛。”这两句对仗工整，且极具画面感。“碎缬”二字用得极险且妙，将蓼花细碎的瓣形比作古代织锦上的斑纹（碎缬纹），暗示其纹理之美；“纤蕤”则刻画了花序下垂的动态。如果说前两句是写环境，这两句则是写细节，将蓼花那种野生、自然、带着霜露寒气的质感描绘得淋漓尽致。

然而，全诗最动人的落点在结尾：“尊罍不见赏，留得伴溪翁。”这句直接点破了苏颂的创作意图。世俗的觥筹交错（尊罍）里不会有这样萧条水泽中的野草，人们不会在宴饮时去欣赏它。它被“留”了下来，唯一的归宿是陪伴溪翁——这个“留”字里，包含着一种不被世俗打扰的庆幸，也是一种自比隐士的孤高。通过否定“被赏”，苏颂确立了蓼花（及自我）“不被赏”的审美价值：不媚俗，自清高。这种由物及人、以“无赏”为“有赏”的逻辑，让整首诗从单纯的景物描写升华为一种对隐逸生活的价值辩护。