yòu又zì自hé和

现代文翻译

一旦进入秘书省的署衙办公，就经历了八次霜林寒凉的深秋时光

任凭旁人讥笑我只关注文字的清白纯正，我也不会停止对笔墨的细细研磨

在东观这样的高雅之地，因看到两鬓斑白而心生愁绪，但我仍像屈原一样激起佩戴兰草的高雅兴致

壮年岁月大多已经过去，我应当拒绝像曹植桓温那样沉溺于游乐，转向更严肃的精神修持

词语注释

文学赏析

苏颂这首《又自和》并非那种大开大合、气象万千的作品，而是一首典型的馆阁诗人“自况”之作，其精妙之处在于将枯燥的校书生涯与个人心性的坚守，通过精警的对仗和用典，写得既有清苦之致，又含旷达之气。全诗最见功力的是颔联“任讥书尚白，不废研磨丹”。这一联看似在说校书勘误的具体工作，实则是一语双关的心理独白。“书尚白”既指文书清白、文字纯白，也暗含为官清廉、心迹清白的自我期许；“研磨丹”既是校书时反复打磨字句的物理动作，也隐喻着诗人内心对理想的执着研磨。面对外界的讥讽（或许是指他过于拘泥于古法，或是指馆阁生涯的清冷），诗人以“任讥”二字轻轻带过，态度从容；而“不废”二字则见出倔强。这两个动词一放一收，张力十足，准确地勾勒出宋代馆阁官员那种在体制内寻求精神平衡的独特姿态。

颈联“骑省愁看鬓，骚人兴佩兰”则将视角从外部事务转向内心情感。前句写“愁看鬓”，是实写年老色衰的客观事实，也暗含对时光流逝、壮年不再的焦虑；后句却笔锋一转，以“骚人”自比，佩兰而歌，表现出一种精神上的超越。这种“因愁而转兴”的转折，是古典诗歌中常见的心理调节机制，但苏颂用得并不生硬，因为“骑省”与“骚人”两个意象本身就构成了馆阁身份与士大夫人格的双重维度。尾联“壮年几已过，游乐谢曹桓”进一步收束，点明写作背景——诗人已近暮年，故主动谢绝世俗的游乐，将精力完全回归到“书”与“研”的精神世界里。整首诗没有一句喊口号，却处处是声音，那是墨香与寒霜交织中，一个资深学者对自己职业与晚年的深沉告白。