yù寓jū居dìng定huì惠yuàn院zhī之dōng东zá杂huā花mǎn满shān山yǒu有hǎi海táng棠yì一zhū株tǔ土rén人bù不zhī知guì贵yě也

现代文翻译

黄州这瘴气弥漫的地方草木长得杂乱茂盛，只有那株名贵的海棠花在幽僻中独自开放。

它在竹篱旁嫣然一笑，满山的桃树李树相比之下都显得粗俗不堪。

我也知道上天造物主另有深意，特意让这位美人居住在空寂的山谷之中。

它天然的富贵气韵出自天生的姿容，不需要用金盘子盛放再供奉到华丽的屋子里。

红色的花瓣像美人含酒，脸颊泛起红晕；翠绿的叶子卷起纱袖，映衬着花瓣的娇嫩肉质。

树林深处雾气昏暗，晨光迟迟不肯到来；阳光温暖微风轻柔，花儿仿佛睡足了觉。

雨中有泪滴落下显得凄怆，月光下无人相伴更显出清美高洁。

我先生吃饱了饭没有什么事做，悠闲地散步摩挲着肚子。

不管是在别人家还是僧人寺庙，我都拄着拐杖敲门进去看看修长的竹子。

忽然遇到这绝世艳丽的海棠照亮了我衰老的身躯，我叹息着说不出话，擦去眼中因病弱流下的泪水。

这荒僻的地方是从哪里得到这样美好的花呢？莫非是好事的人从西蜀移栽而来的。

细小的根茎跨越千里不容易到达，一定是鸿鹄叼着种子飞过来定植在此。

我们在天涯海角流落异乡都令人怜悯，让我为你喝一杯酒并歌唱这首曲子吧。

明天酒醒后我还会独自前来，那时花瓣如雪纷纷飘落，我哪忍心去触碰它们呢。

词语注释

文学赏析

苏轼在这首诗中以人喻花，进而以花自况，将海棠的孤高与自身贬谪黄州的身世之悲紧密相连。开篇“江城地瘴蕃草木”一句，通过描写黄州湿热瘴疠之地草木疯长的恶劣环境，反衬出海棠“名花苦幽独”的坚韧与孤高。紧接着“嫣然一笑竹篱间，桃李满山总粗俗”，这一联通过对比手法，赋予海棠以神态，“嫣然”二字精准捕捉了花朵初开的动态，而“粗俗”二字看似贬低满山桃李，实则是为了凸显海棠不流于俗的特质。在满山繁艳的杂乱背景中，唯有这株海棠保持着清冷的独立，这正是苏轼内心精神的投射——身处贬谪之地，不愿随波逐流，宁可孤芳自赏。

中段极尽描摹之能事，不仅静态刻画，更通过动态与情境深化形象。“金盘露荐华屋中”一句，将野生于山野的海棠比作置于华屋金盘中的珍馐，通过“金盘”与“华屋”这两个象征高贵、文明的意象，与海棠“土人不知贵”的野蛮生存状态形成张力，暗示诗人将其视为值得被精心呵护的孤品；“朱唇得酒晕生脸”将花比作微醺美人，色彩与神态兼备，用“晕”字表现花瓣因露水浸润而呈现的湿润色泽，精准传达了海棠娇嫩欲滴的物理质感。随后，“雨中有泪点凄怆，月下无人影清淑”两句，画面层次丰富：雨中花瓣承露如泪，渲染了凄清之感；月下花影婆娑，无人欣赏却自持清淑，既写物态，又隐喻诗人孤高无人理解的处境。

苏轼并未止步于咏物，他在“腹无长物空扪腹”中突然转向自身。那个“扪腹”动作极具张力，表面看是诗人因腹中空空（既指物质贫瘠，也指精神空虚）而摩挲腹部的生理动作，深层则是一种失意中的自我排解。这种“扪腹”的自嘲，与后文“忽逢绝艳照衰朽，叹息无言揩病目”形成强烈对比。“揩”字既有视力不佳的生理真实，更有一种面对美好事物时的无力与心疼；而“扪腹”则是对自身窘迫境况的坦然接纳与幽默化解。一“扪”一“揩”，一为自我调侃，一为对美的怜惜，揭示了苏轼在失意中既珍视美又无法摆脱痛苦的复杂心境。

最后“天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲”，点明了题旨：花是天涯流落之人，我也是天涯流落之人，二者同命相怜。这种“花我合一”的处理，使得诗歌超越了单纯的植物志描写，成为一首深刻的生命独白。