cì次huì惠shàng上rén人lěng冷quán泉yè夜zuò坐

现代文翻译

这般景色难以用笔墨完全描绘，这份情怀又有谁能与我共同体会？

月光洒落，林间的树影显得斑驳细碎；云彩散去，石头在夜色中显得格外孤独。

周围的一切声响都已平息，空中的花香忽然若有若无，似在又似不在。

因为收到师父寄来的佳作诗句，连我的清梦都被这份雅致牵绊劳神了。

词语注释

文学赏析

宋庆之这首《次惠上人冷泉夜坐》，最见功力的是颔联“月来林影碎，云去石头孤”。这两句写的是极细微的视觉动态，却用出了极静的心境。通常写夜坐，易流于空泛的“静”字，但诗人抓住了光影的位移来表现时间的流逝：月光穿过树梢，在地面投下细碎的影子，而“碎”字用得极险——本是静态的影子，因月的移动（月来）或风的微动，显得斑驳陆离，仿佛被月光搅碎；而“云去”带来了一个减法效果，当遮蔽月亮的云散去，石头在清光下显得格外清晰，一个“孤”字，既是石头在空旷夜色中的物理状态，也是诗人面对良师益友、清冷泉水时那种精神独立、不随流俗的心理投射。这种以动写静、以形写神的手法，比直接说“夜深人静”要高出一筹。

再往下读，“万籁各休息，天香乍有无”将感官从视觉转向听觉与嗅觉的零界。声音的消失（万籁休息）反而衬托出更深的寂静，而香气的若有若无（乍有无），则引入了禅宗“非有非无”的玄妙境界。这种写法带有明显的理趣，符合宋代诗歌“以议论为诗，以学问为诗”的时代特征，但此处并不晦涩，因为它是建立在具体的感官体验之上的。

全诗并非单纯写景，而是借景寄怀。首联“此景写不尽，此怀谁与俱”定下了基调：美景难以描摹，心境无人共赏。尾联“因师寄佳句，清梦更劳吾”点出题目中的“次”字（和诗）与“惠上人”（僧人友人）。因为收到了上人的佳句，诗人的清梦都被“劳”动了——这里用“劳”字形容梦被思绪牵绊，既幽默又深情，表达了诗友间精神交流的愉悦与对清幽境界的留恋。整首诗气息清冷疏朗，不着一色，全靠白描与虚写，展现了宋人追求平淡而有味道的审美趣味。