bù步xū虚cí词 qí其yī一

现代文翻译

太极分化出高与厚，轻清之气上升归属于天。

人若能修持至高的道，自身便能成为真仙。

功德超过三千之数，正值四万年的漫长岁月。

丹台之上开启宝笈经书，以金口神圣地流传下来。

词语注释

文学赏析

这首《步虚词》是宋徽宗赵佶作为道教皇帝创作的代表作之一，体现了他晚年笃信道教、追求长生仙道的思想倾向。

诗的开篇「太极分高厚，轻清上属天」从宇宙起源说起，以太极分化天地起笔，营造出一种宏大而玄远的道教宇宙观。这里「轻清」二字暗用《淮南子》「轻清者上浮为天，重浊者下凝为地」的典故，将道教的宇宙生成论融入诗句，显示出作者对道教经典的熟稔。

「人能修至道，身乃作真仙」是全诗的核心论点，直陈道教修炼的主旨——只要修持至道，便能脱胎换骨，成为真仙。这一联语言质朴，却道出了道教修炼的根本信念，体现了宋徽宗作为道教信徒的虔诚。

「行溢三千数，时丁四万年」转而叙述修炼的积累过程。「三千数」指道教所说的三千功行，「四万年」则是道教时间观念中的漫长岁月。这两句以数字入诗，既有道教色彩，又营造出一种超越时空的神圣感。

结尾「丹台开宝笈，金口为流传」收束于道教的神圣场景——神仙在丹台开启经书，以金口传授道法。这一画面既是对道教传承的想象，也暗含了宋徽宗自比道教传人的意味，毕竟他确实自封为「教主道君皇帝」。

全诗结构严谨，从宇宙论到修炼论，再到传承论，层层递进，体现了宋徽宗对道教体系的深刻理解。语言虽显直白，但，作为帝王所作的道教诗歌，自有其独特的庄严气象。