fèng奉hé和jīng经lüè略páng庞lóng龙tú图yán延zhōu州nán南chéng城bā八yǒng咏 yán延lì利qú渠

现代文翻译

分流的水清澈浅淡，纵横交错贯穿整座城市。

这就好比君主的恩泽留在人间，滋润万物永无尽头。

词语注释

文学赏析

这首诗最见功力处，在于它如何处理‘咏物’与‘颂德’这两个容易落入俗套的命题。通常写水利，容易陷入对水量、河道形状的枯燥描述；写颂德，容易陷入堆砌‘仁政’‘惠民’等抽象大词。司马光的处理极为高明：他前两句只写景，后两句只写理，中间用一个比喻词‘还如’完成无缝衔接。

细看首句‘枝分清浅流’，一个‘分’字极准。主渠水急，入城后变为支流，水势自然减弱，故曰‘清浅’。这不是审美上的清澈，而是物理事实——水到了末端，力量已衰。紧接着‘纵横贯城市’，‘纵’‘横’二字勾勒出网格化的渠道系统，‘贯’字则强调了这种渗透的深度。这两句看似平实，实则精准地捕捉了延利渠作为城市基础设施的功能性特征：它不像江河那样气势磅礴，而是如毛细血管般细密地遍布全城。

妙在后两句的转折。‘还如恩在人’，将无形的‘恩’比作有形的‘水’。为什么可以比？因为水‘润泽无终既’——这里‘既’通‘极’，意为穷尽。水流到城里，滋养万物，似乎永远也流不完、用不尽。这就把水利工程从物质层面提升到了道德层面：君主的恩泽如同这渠水，细微（清浅）但无处不在（纵横），且源源不断（无终既）。这种比喻避开了直接歌颂的谄媚感，而是通过自然规律的类比，让读者自己感受到恩泽的‘润泽’属性。这正是宋代文人‘理趣’的体现——以事喻理，不露痕迹。全诗仅二十字，却完成了从‘眼中之景’到‘心中之德’的跨越，构思之精妙，堪称绝句中的典范。