dú独lè乐yuán园qī七yǒng咏 cǎi采yào药pǔ圃

现代文翻译

我喜爱东汉的隐士韩伯休，他在都市里采药贩卖。

既然心存善意，怎能欺骗他人，所以卖药的价格公道不二。

可是为什么那个女子，竟然已经知道了我的姓名？

我惊恐地逃入深山，深深地畏惧名声会成为拖累。

词语注释

文学赏析

司马光这首《独乐园七咏·采药圃》并非单纯描摹园圃景致，而是借典故寄寓一种极端的隐逸哲学。全诗八句，前半写理想中的高洁，后半写现实中的惊惧，转折急促而深刻。

“吾爱韩伯休，采药卖都市”开篇点题。此处用典极妙，韩伯休本是汉代名士，但诗人特意强调他“采药卖都市”这一世俗行为，为后文的冲突埋下伏笔。紧接着“有心安可欺，所以价不二”，这两句看似在谈商业道德——既然心里存着善意，又何必欺诈？所以定价公道。但这里隐藏着司马光的自我投射：他在洛阳构建独乐园，半是仕途之外的精神避难所，半是向政敌展示的“无党无派”。他声称自己卖药公道（不结党、不站队），内心却是真诚的，无可指摘。

然而诗眼在下半阙。“如何彼女子，已复知姓字”，这里的“女子”既是典故中那个询问名字的药童，更隐喻了外界对司马光及其政治立场的窥探与定义。一旦被知晓“姓字”（名声、立场、身份），隐逸的纯粹性就瞬间破碎。于是最后一句“惊逃入穷山，深畏名为累”将情绪推向顶点。“惊逃”二字极具动感，不再是恬淡的“归去”，而是惊慌失措的逃避；“深畏”则彻底揭示了司马光晚年心态中的恐惧——对“名”的恐惧超过了对“实”的追求。他怕的不是卖药亏本，而是被贴上标签后无法从政治漩涡中抽身。这种将政治避险心理投射于隐逸典故的手法，使得这首小诗具有了远超一般田园诗的厚度，它是一面镜子，照出了士大夫在权力场边缘小心翼翼的生存状态。