huì会jǐng景tíng亭 bǎo宝fēng峰tíng亭

现代文翻译

一座孤亭矗立在山巅，居高俯瞰，与世间万物之间没有任何阻隔

天地四方任我心胸纵览，万家烟火都收尽于目光所及

乌奴山如青翠的发髻，嘉陵江如碧绿的衣带

晚霞从白水的末端升起，落日沉入九陇山的脊背之后

炊烟凝滞着早晚市井的喧嚣，尘土飞扬于过往驿道

虽然面对着纷杂喧嚣，内心又怎会因此改变那份静寂

这不仅是风物之远观，不只是选取胜地来游赏

巴峡之地缺少平坦的田地，常常苦于天空视野的狭窄

直到此刻倚靠着亭子的栏杆，静坐眺望天地的南北两端

我的父亲昔日乘车出行，名字题写在古寺的墙壁上

当年侍奉父亲出行时我还是个垂发幼童，如今孤苦无依已是白发

读着您的登临诗作，往昔的游踪历历在目

再也没有膝下承欢的机会，读完整篇泪水都沾湿了胸襟

词语注释

文学赏析

这首诗的结尾极为沉痛。'孤露今戴白'五字，将身世之痛浓缩在一代人的衰老中。司马光早年丧父（'孤露'），如今已至'戴白'之年，这种时间跨度下的孤独，比单纯写景更具冲击力。再看他写'下视'一联，用'不隔'二字打破了亭子的高远感，把天地万物拉进一个可以'纵心赏'的范围，这是宋代士大夫'游目观心'的典型姿态。而'霞生白水尾，日没九陇脊'这一联尤为精到，'尾'与'脊'这两个解剖学名词被用来形容山水形态，既精准又具动态美——霞光像从水尾生出，落日像沉入山脊之后，意象在空间上有明确的起止点。全诗最见功力的是'虽复对纷纭，何尝改岑寂'一联，'纷纭'指市尘驿路，'岑寂'是内心状态，这种外动内静的对举是司马光特有的冷峻美学，他在官场沉浮多年，这种'不改'二字其实是有重量的。结尾'读君登临诗'，说明此诗是唱和之作，读到友人的旧游记录，自己'永无膝下欢'，'终篇涕沾臆'——全诗从高处俯瞰的开阔一路走到结尾的狭隘与泪痕，结构上的张力在于：视野越广，回望的痛就越深。'坐瞰南北极'一句其实暗含了'看遍天下'与'无法弥补'的矛盾。