jiǔ九rì日huái怀niè聂zhī之měi美 qí其èr二

现代文翻译

巍峨的太室山横亘在前方，遮蔽了十里风光，满怀相思只能无奈地登上高台远望。

朋友那里的酒瓮口，白酒想必已经酿得成熟了，篱笆下的菊花也应当陆续重新开放。

陶渊明那样的人未必没有共醉的兴致，何况你这位孟君（或代指朋友）更有着化解嘲讽的才情。

我真想借助西北吹来的强劲秋风，飞越轘辕关去给你劝上一杯酒。

词语注释

文学赏析

读司马光这首《九日怀聂之美 其二》，最让人会心一笑的并非通常怀古诗的沉重，而是一种隔着千山万水、隔着政治高压的轻盈与幽默。九日重阳节，身在洛阳的司马光望着被太室山遮断视线的远方，思念远在轘辕关的朋友，于是写下这组诗。诗歌的切入点是‘被阻断’与‘试图跨越’的张力。

首联‘太室横山蔽十里，相思空复上高台’写得极为写实。嵩山的厚重山体确实横亘在洛阳与南阳之间，物理上的视线受阻，直接引出了心理上的‘空复’——‘空复’二字，看似遗憾，实则是为后文的想象做铺垫：既然眼看不到，那就只能靠脑补了。紧接着，诗人的思绪没有停留在孤独的登高望远上，而是转向了更具烟火气的生活细节：‘瓮头白酒行当熟，篱下黄花稍复开。’这两句是全诗最精彩的转折。司马光没有写自己如何孤独，而是想象朋友在轘辕关那边，酒刚好酿熟，菊花也开了。这是典型的‘他向’思维，通过构想对方那里的节令风物，来消解距离的疏离感。‘行当熟’和‘稍复开’用词极为精准，‘行当’是推测，‘稍复’是观察，说明诗人对当地风物熟悉得仿佛身在其中。

第三句‘陶令不无同醉兴，孟君况有解嘲才’，典故用得轻巧。将朋友比作陶渊明，暗示对方有酒兴、有逸气；用‘解嘲才’则点出朋友机智风趣的性格。这里不再是单向的思念，而是双向的社交想象：你既然有陶潜的醉意，又有扬雄的辩才，那咱们这酒肯定喝得有意思。最后，诗人笔锋一转，打破了物理限制：‘欲凭西北高风势，飞度轘辕劝一杯。’既然山遮住了路，那我就借西北的长风，飞越轘辕关去给你劝酒。这一结尾看似浪漫夸张，实则是宋代士大夫在高压政治环境下，通过诗歌构建虚拟社交空间的典型手法。在无法自由聚会的现实中，‘风’成了唯一的信使和交通工具。整首诗从写实的山景，到想象的酒菊，再到典故的互动，最后以浪漫的飞翔收束，节奏由缓入急，由实入虚，将怀人之思写得活泼而不失庄重，是宋代文人诗‘以文为诗’、讲究理趣与幽默的绝佳例证。