yǒu友rén人chǔ楚mèng孟dé德guò过yú余zòng纵yán言jí及shén神xiān仙yú余wèi谓zhī之wú无mèng孟dé德wèi谓zhī之yǒu有yī伊rén人yě也fēi非dàn诞wàng妄zhě者gài盖yǒu有yǐ以zhī知zhī之yǐ矣rán然yú余sú俗shì士zhōng终yí疑zhī之gù故zuò作yóu游xiān仙qū曲wǔ五zhāng章yǐ以zuǒ佐xì戏xiào笑yún云 qí其yī一

现代文翻译

你说神仙不存在却又好像存在着，可怜秦皇汉武空白了头发还在追求。

必须得一下子登上那直插青云的阶梯，和你一起除去这千古以来的疑惑。

词语注释

文学赏析

这首《游仙曲》其一，读来令人莞尔，因为它脱尽了传统游仙诗那种缥缈仙气与求道热望，通篇是“戏谑”与“较真”的混合体。司马光在序言中交代了创作动机：友人楚孟德坚信神仙存在，他虽为“俗士”内心存疑，但为了佐戏笑，便写下此曲。这种“以诗为戏”的态度，使得全诗的语气并非庄严肃穆，而带着一种文人雅集中的机智与调侃。

赏析的关键在于第二联“会须一蹑青云梯，与子同袪千古疑”。诗人没有直接反驳友人，而是顺着对方的逻辑提出一个极致的解决方案：既然你说神仙有，那我们干脆一起爬上青云梯，亲自去把困扰千古的疑问给消解了。这里“一蹑”二字用得极妙，“蹑”是踩踏、行走之意，加一“一”字，将攀登仙山这件宏大玄虚之事，简化为一次轻盈的踏步，看似轻松，实则荒诞——青云梯本不存在，这种“拟实化虚”的反差，正是戏笔之妙。而“同袪”二字，表面是与友人共探真理，实则以一种幽默的方式暗示：这个问题或许根本无解，不如就当一场玩笑。

背景上，司马光以儒家正统士大夫形象著称，对道家神仙之说持批判态度。但他在此处并未板起面孔说教，而是选择“游仙曲”这一带有浪漫色彩的体裁，并自谦为“俗士”，体现了宋代士大夫在严肃理学之外，保留的一份生活情趣与文学幽默感。这种将严肃的哲学争论（神仙有无）消解于戏谑诗行中的做法，正体现了宋诗“以议论入诗”并注重理趣的特点。