sòng送zhāng张sì寺chéng丞zhī知fù富shùn顺jiān监

现代文翻译

汉代开凿的五尺窄道，朝廷在此设置官吏来安抚南方的少数民族。

希望他推行文翁那样的教化，同时也让当地像孟获一样知晓道理、归顺教化。

宴席上的菜肴中混杂着当地蒟酱果实的清香，歌喉里唱着巴渝一带的竹枝民歌。

端起酒杯时应当痛饮勤醉，因为故乡已经遥远，不要再去思念它了。

词语注释

文学赏析

这首写给赴任南方边地监官的送别诗，通篇不写离愁别绪，反而铺陈南地的风物与文化使命，构思极为特别。

开篇“汉家五尺道，置吏抚南夷”一句，直接切入地理与政治背景。司马光没有空谈友人的仕途，而是强调“抚”字的分量——朝廷修栈道、派官吏，核心任务是安抚与治理。这一句确立了全诗的基调：友人的去向并非单纯的贬谪或游历，而是带有教化使命的政务。

中间两句“欲使文翁教，兼令孟获知”是全诗最精彩的亮点。这里用了两个极有分量的典故：文翁在成都办学推广教化，孟获代表蛮夷被诸葛亮降服。司马光将文翁的“教”与孟获的“知”对仗工整地排列，不仅是希望朋友在任职地像文翁那样兴办教育，更是在暗示其应如诸葛亮那样，使当地民众心服口服、知礼明义。这种“教”与“抚”的双重期待，既是对友人的高要求，也反映了宋代理学家“化民成俗”的政治理想。

“盘羞蒟酱实，歌杂竹枝辞”两句，则将镜头拉回到边地的风土人情。蒟酱实是当地特产，竹枝辞是巴渝民歌。司马光并不回避南地的异质文化，而是客观地描绘这些生活细节，暗示友人若能融入当地、理解当地，便算完成了使命。

结尾“取酒须勤醉，乡关不可思”看似豁达，实则深沉。因为“乡关”不可思，暗示了路途遥远与归期渺茫，唯有“勤醉”可以暂时忘却。这一笔收得干净利落，没有无病呻吟，却藏着对友人孤独处境的共情。全诗没有一般送别诗的感伤，反而透着一种儒臣特有的责任感和对边地治理的务实态度。