sòng送wàng王yàn彦chén臣tóng同nián年tōng通pàn判bó亳zhōu州

现代文翻译

先朝皇帝亲自驾临，拜谒濑乡祠

当时赐予牛酒恩惠，如今只留下衣冠的思念

仙人留下的炼丹灶还在，吉祥的桧树生出新枝

当今圣主怜悯老臣，题舆相迎，这位贤能的官员

词语注释

文学赏析

司马光的这首送别诗，表面上是在送王彦臣去亳州任通判，实则，抒发对先朝的怀念和对当朝圣主的颂扬，同时巧妙地表达了对同僚的赞誉。

诗的首联“先朝御六飞，亲谒濑乡祠”，从先朝皇帝亲祀濑乡祠写起，既点出亳州的历史文化背景，又暗示了先帝对文化传承的重视，含蓄地表达了对先朝的怀念。这里的“御六飞”是帝王出行的代称，与“亲谒”相对，既写出了先帝的尊荣，也写出了他的虔诚，一唱一和，颇具匠心。

颔联“牛酒当时惠，衣冠此日思”，用对比的手法写出了先帝当时对濑乡祠的厚赐和今日故去的皇帝带来的深远影响。“牛酒”是古代祭祀和庆贺的用品，这里代指先帝的赏赐，而“衣冠”则代指当时的文士官员，一“惠”一“思”，由过去的给予到现在的怀念，情感转换自然流畅。

颈联“仙踪丹有灶，天瑞桧生枝”，从濑乡祠的传说切入，既增添了诗意的幽远，又呼应了前面的历史感。“仙踪”与“丹有灶”相呼应，暗示了修道文化在此地的流传；“天瑞”与“桧生枝”相呼应，又象征了吉祥的征兆，为整首诗增添了祥瑞之气。

尾联“圣主怜耆旧，题舆得吏师”，笔锋一转，从先朝回到当今，赞美当朝皇帝对年高德劭的旧臣的关爱，以及王彦臣作为优秀的官员能够胜任重任。这种由古及今、由他自比的写法，既表达了对圣主的赞颂，又含蓄地对王彦臣进行了赞美，一语双关，颇见匠心。

全诗在结构上首尾呼应，从先朝写到当今，从历史写到现实，既表达了对先朝的怀念，又颂扬了当朝的盛世，同时巧妙地将赞颂圣主和赞美同僚结合在一起，使得整首诗的立意深远，情感真挚。