tóng同cì次dào道yuán元rì日sù宿shàng尚shū书shěng省tīng听jiè戒shì誓jì寄cháng常zhōu州shào卲bù不yí疑

现代文翻译

元旦新春，人们饮着椒花柏酒祈福，参与瑄玉祭祀的官员频繁往返于祠庙

今夜在这庄严的尚书省同处，自感才疏学浅，羞愧于跟随在贤能的后尘之中

想象着江风正张开双臂迎接你的红色旌旗，江沙上的细雨也在等待着你高官的车驾

这里的斋宫清冷可比，我在京中闲居无事，竟把大好春光白白抛弃了

词语注释

文学赏析

读司马光的这首诗，不能不感慨宋代士大夫那种“身在庙堂，心系远方”的复杂心境。整首诗虽短，却像是一幅精密的政治心理素描。开篇“椒花献岁新，瑄玉侍祠频”，诗人并不写元旦的热闹宴席，而是落在“瑄玉侍祠”上，这并非闲笔，而是为了强调尚书省官员身份的特殊性——他们不仅是行政长官，更是国家礼乐祭祀的核心参与者。用“频”字，暗示这种庄严的仪式感是新年生活的底色，定下了全诗肃穆而略带拘谨的基调。最精彩的是第三、四句“江风迎茜旆，沙雨待朱轮”。这两句极具画面感，看似是在描写好友邵不疑（常州官员）即将离京赴任时的盛景，实则是一种巧妙的“虚写”与“实写”的互文。诗人想象着江边的风正张开手臂迎接红色的仪仗旗，江沙上的细雨也在等待着高官的车驾。这种拟人化的修辞手法，既表现了诗人对友人仕途顺遂的衷心祝愿，又通过想象对方在外的风采，反衬出自己此刻留守京城的相对平静。最后一句“不比斋宫冷，端居弃掷春”是全诗的“诗眼”，情感转折最为有力。通常人们认为京城官场热闹，郊庙庄严，而诗人却说京城尚书省在祭祀期间如同清冷的斋宫，自己在其中端居无事，反而是在“弃掷”春光。这里用“冷”形容斋宫，既是写实景质的清冷，更是写心境的孤独；用“弃掷”形容端居，说明在诗人看来，没有政务实务的繁忙，没有与友人一同听宣戒誓的兴致，哪怕是新年的春色也是被浪费的。司马光一生以严谨著称，这首诗没有豪言壮语，却在“冷”与“热”、“弃掷”与“奉献”的对比中，道出了一位儒家士大夫对于职责感的焦虑。他羡慕友人能去江南，去迎接春风和风雨，而自己只能在华省中忍受这份清冷。这种对“无用闲居”的愧疚感，正是宋代精英知识分子特有的精神重负。