xí席shàng上fù赋de得zhēn榛

现代文翻译

微小的榛子生长在山川湖泽之间，周围尽是萧条的荆棘为邻。

不知是谁拾取了秋天的果实，在这个日子里用来招待尊贵的客人。

虽然没有珍贵的木桃可以相赠，但投下这颗榛子，以此寄托我对你亲厚的情谊。

词语注释

文学赏析

这首五言古诗以‘榛’为题，看似咏物，实则通篇在写‘待客’与‘报礼’的人情冷暖。首句‘微物生山泽，萧条荆棘邻’起笔极低调，甚至带着一丝自嘲意味。榛子本是山野间最不起眼的微小果实，生长在荒凉山泽，邻居都是萧条的荆棘。司马光这里用‘微物’和‘萧条’两个词，将自己（或所赠之物）置于一个卑微、荒寒的境地，为后文的转折蓄势。这种‘自谦’的笔法，是宋代文人书信与酬答诗中常见的姿态，既显谦逊，又隐含着一种‘虽我微薄，但情分郑重’的张力。

最精彩的是第三联‘虽无木桃赠，投此寄情亲’。这里直接点出了‘投桃报李’的典故。‘木桃’本指礼物，这里说没有珍贵的木桃相赠，只能投下这颗山泽间的榛子，以此寄托亲爱之情。这种‘无’与‘有’的反差，正是全诗的情感核心。诗人并非真的在炫耀自己有多清高，而是在强调‘情’的分量超越了‘物’的价值。‘投’字用得极妙，既符合《投》的动作感，又呼应了‘投桃报李’的典故，使整首诗在平淡的叙事中有了文化的厚度。

从中唐到宋，咏物诗往往‘物’是壳，‘情’是核。司马光此诗正是如此。他没有像李白那样对榛子进行浪漫的夸张，也没有像杜甫那样沉郁顿挫，而是用一种近乎白描的平静口吻，把‘待嘉宾’的期待和‘寄情亲’的诚意，包裹在‘萧条荆棘’与‘微物’的意象里。这种‘以淡写浓’的手法，是宋诗理趣与性灵结合的典型体现——看似在说榛子，实则在说人在世间的交往：哪怕条件萧条、身份微小，只要心诚，‘投此’便能‘寄情亲’。后两句虽无华丽辞藻，却因‘待嘉宾’三字，将整首诗从单纯的咏物提升到了人际交往的伦理高度，读来令人感到一种质朴而温暖的敬意。