chāng昌yán言zhé谪guān官fú符lí离yǒu有bìng病hè鹤shé折yì翼zhōu舟zài载yǐ以xíng行jí及hái还xiū修zhù注shǐ始píng平gōng公yǐ以shī诗wèn问zhī之mìng命guāng光tóng同fù赋èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

你曾从青田山的高洁环境中啄食如玉的嫩苗。

如今羽翼受伤，在泥泞的沙砾中久久地显得憔悴萧条。

这被贬谪的仙人（病鹤）本就不愿长久留在这低俗的尘世。

它依旧被（我们/命运）提起羽翼，重新飞向了蔚蓝的高天。

词语注释

文学赏析

这首七绝是司马光为朋友昌言“病鹤”而作，题为“昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始平公以诗问之命光同赋二首”。诗中的鹤，既是实写朋友那只伤愈后重飞的家鹤，也是诗人自况与赠友的双重载体。

起句“曾下青田啄玉苗”气势开阔，将眼前的病鹤置于仙境般的青田山背景中，“青田”、“玉苗”皆为仙鹤典故，瞬间提升了鹤的身价与格调。承句“泥沙病羽久萧条”笔锋陡转，镜头拉回现实，一只羽翼受损的鹤在泥泞中显得落魄不堪。“久萧条”三字写出了病痛的绵长与孤寂，与首句的高洁形成强烈反差，也暗合昌言“谪官符离”的落魄境遇。

后两句是全诗诗眼所在。诗人没有直接说“鹤已康复”，而是创造性地提出“谪仙不欲留尘世”。既然鹤曾为谪仙（被贬的仙人），那么它的病愈与飞翔便不是寻常禽鸟的本能，而是它本就属于高处的“仙格”所致。它嫌弃尘世的低洼与泥泞，所以才要重新“提携上碧霄”。这里的“提携”用得极妙，既是物理上鹤展翅的助力，也隐喻着诗人对友人的精神托举。

全诗逻辑严密，从“仙源”（青田）到“尘羁”（泥沙病羽），再回归“本真”（上碧霄），完成了一次关于身份与处境的哲学闭环。司马光以鹤喻人，借昌言之鹤喻昌言之仕途，既安慰了朋友，也宣示了士大夫“身在泥涂心在云霄”的高洁志趣。