yí夷qí齐

现代文翻译

伯夷和叔齐的两具遗骨早已化为尘土，唯独他们清高的名声每天都显得崭新如初

饿死在沟壑之中无人知晓，古今以来真正坚守节操的人又有几个呢

词语注释

文学赏析

这首诗是司马光借古讽今的咏史诗，篇幅虽短，却字字千钧，充满了历史的沧桑感与对现实的深刻批判。诗的开篇“夷齐双骨已成尘，独有清名日日新”，起笔便有一种强烈的时空对比。物质的躯体早已化为尘土，那是不可避免的衰亡；而精神的清名却如新阳每日升起，永不褪色。这种“尘”与“新”的对立，奠定了全诗高昂的基调，确立了道德精神超越肉体有限性的哲学高度。然而，诗人并未止步于对古人的单纯赞美，第三句“饿死沟中人不识”笔锋一转，将镜头对准了伯夷、叔齐死亡的残酷现实。他们并非死于战场或刑场，而是死于“沟中”这样卑微、肮脏且极易被忽视的地方，且死后“人不识”，这种极致的卑微与第二句极致的崇高形成了巨大的张力，令人心生悲凉。最后一句“可怜今古几何人”，将历史与现实打通。在漫长的历史长河中，真正能像夷齐那样坚守气节、宁死不屈的人寥寥无几，大多人随波逐流、趋利避害。一个“可怜”二字，既是怜悯古人的遭遇，更是悲叹世人（包括诗人自身所处的宋代社会）缺乏这种独立人格的普遍现象。全诗通过“成尘”与“日日新”、“不识”与“清名”的两组对比，完成了对人格价值的终极追问。这种写法不仅具有强烈的感染力，更体现了宋诗以理服人、注重思想深度的特点。司马光作为政治家与史学家，他在诗中寄托的不仅是个人情怀，更是对士大夫阶层道德底线的坚守与呼唤。这种“诗史”般的厚重感，使得短短二十八字，读来却余味无穷，令人反思生命的意义究竟在于肉体的存续还是精神的永恒。