huā花ān庵duō多qiān牵niú牛qīng清chén晨shǐ始kāi开rì日chū出yǐ已cuì瘁huā花suī虽shèn甚měi美ér而bù不kān堪liú留shǎng赏

现代文翻译

遥望远处，云雾凝结在连绵的山峰上；宛如女子妆毕，散开青黑色的发饰。

淡青色的花苞承接清晨的露水，翠绿的叶片轻拂过秋日的轻烟。

传闻中它令人羡慕的习性却并非向日葵那样，它凋谢零落得甚至早于木槿花。

它只能供人片刻的赏玩，白白让人因等待而耽误了日高时的安眠。

词语注释

文学赏析

司马光这首咏物诗，最见真性情之处在于他并没有像前人那样一味堆砌辞藻赞美牵牛花的美丽，而是敏锐地捕捉到了这种花“清晨始开、日出已瘁”的短暂特性，并以此作为全诗的情感支点。这种写法使得诗歌超越了单纯的“状物”，进入到了对生命短暂与美的不可留存的哲学思考中。

细究其修辞，颔联“缥囊承晓露，翠盖拂秋烟”极见匠心。“缥囊”喻花苞，“翠盖”喻叶片，色彩清丽。但关键在于动词的选择：“承”字写出了花苞托起露珠的静谧与珍贵，而“拂”字则赋予了叶片在秋日晨烟中轻盈动态的美感。这一静一动，将清晨的意境烘托得淋漓尽致，为后文的凋零蓄势。然而，真正精彩的转折在于颈联“响慕非葵比，雕零在槿先”。诗人运用了衬托手法，先说牵牛花并不像葵花那样一心向阳（打破常规认知），接着指出它的凋谢甚至早于以花期中短著称的木槿花。这里的“在槿先”三个字，精准地量化了它的“不堪留赏”——连短命的木槿都不如，强调了其生命的极致短暂。

尾联“才供少顷玩，空废日高眠”是全诗情感的升华，也是宋诗理趣的体现。诗人表面在说因为花只开一会儿，所以白白浪费了等待赏花而导致的午后高眠，实际上是一种以退为进的手法。前人的咏花诗多止于惜花，而司马光将其上升到对时间虚度的无奈。据传司马光晚年居洛，性格沉静，这首作于其退居时期，诗中流露出的并非年少轻狂的伤春悲秋，而是一位历经宦海沉浮的老臣对美好事物转瞬即逝的深刻体悟。这种“不堪留赏”的哀叹，背后是对人生苦短、美好难驻的深沉叹息。整首诗从写景入手，到议论收束，由实入虚，体现了宋诗重理趣、尚深沉的特点。