bié别yì一zhāng章gǎi改yùn韵tóng同wǔ五shī诗chéng呈yáo尧fū夫

现代文翻译

我的家虽然坐落在繁华的城市之中，但那种清冷寂静的感觉，却宛如身处在幽静的山间。

我远离了名利场，将自己的居所命名为‘安乐窝’。

白云归入白色的石洞之中，仙鹤静静伫立在碧绿的松枝之上。

人生的得失与荣辱本与我无关，何必再因这些而叹息或吟咏呢？

词语注释

文学赏析

在宋诗的众多名篇中，这首《别一章改韵同五诗呈尧夫》或许不算最著名，但它精准地捕捉了司马光中晚年最核心的精神图景。全诗最见精神的是首联“家虽在城阙，萧瑟似山阿”，这里有一个极具张力的空间错位：物理坐标是“城阙”，即洛阳城中，这是繁华、世俗、朝堂辐射圈的边缘；但诗人的感受坐标却是“山阿”，即清幽、冷寂的山野。这种“身在闹市，心在深山”的矛盾，不是简单的避世口号，而是通过“萧瑟”这一带有寒冷、疏离感的形容词，将城市空间的噪音过滤掉，还原出一种精神上的荒原感。只有当内心足够强大且清高，才能在高楼林立的洛阳城里，硬生生地“造”出一片山阿般的寂静。颔联“远去名利窟，自称安乐窝”则是对这种选择的自我确认。“安乐窝”并非凭空而来，它是司马光在洛阳时对其书斋的雅称，但在此处，“自称”二字带着一种决绝的主动性与防御性——仿佛是在对尚存的功名诱惑说“不”。这种将居所命名并反复宣称的行为，实际上是在构建一个精神堡垒。到了颈联“云归白石洞，鹤立碧松柯”，意境从心理描述转向了视觉想象。这里的“云”与“鹤”并非实景，而是诗人精神投射的具象化。白云归入洞穴，仙鹤立于松枝，画面极度静态，色彩上白石与碧松的清冷，呼应了首联的“萧瑟”。这种静穆的画面感，暗示了诗人内心已达到一种不随外物波动的澄明状态。尾联“得丧非吾事，何须更寤歌”是全诗的落脚点，也是对前六句的总结。既然得与失都不再牵动心绪，那么那些因得失而产生的深夜叹息或晨起歌吟（寤歌）就变得多余了。这种“无所谓”的态度，并非虚无，而是经过极度内省后的超脱。整首诗语言平淡无奇，没有任何生僻典故或华丽辞藻，但正是这种“清水出芙蓉”的自然，贴合了司马光作为正统儒臣在退隐后的心理真实——他不是在装出高古的姿态，而是在记录一种真实的、日常的安宁。这种安宁建立在将世俗价值体系彻底悬置的基础之上，是宋代士大夫“内圣外王”理想在晚年的一种变体：外王的功业已成内圣的积淀，剩下的便是独善其身的静观。