jì偈sòng颂qī七shí十liù六shǒu首 qí其sān三jiǔ九

现代文翻译

整个夏天的安居期有九十日，如今过半，已经过去了一半的时间。

有人询问那些心如死蜡、冷若寒冰的人，他们的鼻孔依然完好如初，未受动摇。

我这只手，与佛的手又有何异同呢？

词语注释

文学赏析

释子益这首偈颂短小精悍，却充满了禅宗机锋的张力。开篇“一夏九十日，半月已过了”看似在报账时间，实则是在破除修行者对“阶段”的执着。对于悟道而言，时间是幻象，半月与八十日并无本质区别，诗人以平实的口吻点出时间的流逝，暗示修行不在于坐了多少日子，而在于是否契入当下。次句“有问蜡人冰，鼻孔仍依旧”极具画面感与冷峻感。“蜡人冰”隐喻那些心死如蜡、冷漠如冰，虽在修行却未得正受的人。旁人问他们境界如何，他们却只指着依然存在的“鼻孔”，这是一种典型的禅宗“答非所问”，意在指出：佛性不在别处，就在你这一呼一吸、这一举一动的“依旧”之中。最后“我手何似佛手”以反问作结，将禅机推向高潮。佛手普度众生，我手日常劳作，二者有何异同？这一问没有答案，却逼迫读者反思自我与佛性之间的界限是否真实存在。全诗语言质朴如白话，但逻辑严密，层层递进，体现了宋代禅偈“以俗入雅、以疑启悟”的特色。