jì偈èr二shí十èr二shǒu首 qí其bā八

现代文翻译

佛祖从来就拿你没办法，（因为你的本性自足）

满头清辉如明月般，迷时去悟时归，始终圆满

虽然眼耳鼻舌身意六根从未有所亲识执取

从古至今这真如本性何曾有过片刻间隔与违背

词语注释

文学赏析

这首偈颂起笔便以“佛祖从来不奈伊”的决绝姿态，打破了对佛力加持的依赖幻想。“不奈伊”并非冷漠，而是基于众生本性自足、无需外力加持的深刻洞察，这种看似无奈的放手，实则是对佛性最大的信任。紧接着“满头明月去还归”一句，将抽象的佛性具象化为倾泻于头顶的清辉，明月喻指本心，去是迷，归是悟，但明月本身从未增减，既亲切又庄严。

诗的后半部分转入对六根与真如的辨析。“虽然六户无亲识”指出六根虽日日运用，却因“本来无一物”而无一物可为亲识之主；这里的“无亲识”并非断灭空，而是六根不染六尘、接触万物却不留痕迹的状态。由此自然引出结句“今古何曾更间违”的终极判断：既然本心如明月恒常，六根虽动而性空，那么从古至今，真如本性何曾有过片刻间隔或违背？“间违”二字道破轮回之因并非本性有失，而是自心妄生分别。全诗从佛祖的无奈写到明月的恒常，再归结于今古不违的真如，理路清晰，兼具禅理与诗意。