yòu又 qí其èr二

现代文翻译

在现象之中体认本体，水云深处紧紧锁住了渔家的境界。

无尽的佛法极目望去一片澄明，阳光照在竹竿上却显不出一丝影子。

词语注释

文学赏析

释子淳此诗虽仅四句，却是一首典型的禅门“颂古”诗，以景喻理，借境显心。所谓“偏中正”，是禅宗五宗十三家“五位君臣”说中的重要一环，指在“偏”（现象、事相）之中见到“正”（本体、空性），即事而真，不坏假名而说实相。诗人开篇便点出这一核心命题，随即以一幅幽深静谧的渔家图景加以印证。

“水云深锁渔家境”，一个“锁”字极妙。水云缭绕，仿佛将渔家世界严密封闭，与尘世隔绝。这并非消极的封闭，而是禅者所追求的“隔离”——隔绝妄念纷飞的外界干扰，使心境得以沉淀。渔家在此不仅是地理上的居所，更是精神层面的“道场”。水之清、云之淡，正是心之空、性之明的外化。

后两句“一派长法极目清，日照筠竿那露影”，视线由近及远，由实入虚。“一派长法”指佛法无边、法界广阔，诗人极目远眺，只见一片澄明清澈。这“清”既是眼前景，更是心中境。最后一句“日照筠竿那露影”是全诗点睛之笔：阳光照在竹竿上，却照不出一丝影子。无影，是因为心体本空，无住无著；也是因为法性清净，不染一尘。禅宗常以“影”喻幻象、执念，此处“那露影”三字，以反问语气道出“本无所有”的真谛——既然心空如镜，何来影迹？

全诗语言平淡自然，毫无雕琢之痕，却字字关情，句句含禅。它不直接说理，而是让读者在水云、渔家、日光、竹影的意象组合中，自行体悟“偏中正”的深意。这种“不言之教”，正是宋代禅诗的典型风貌：以俗为雅，以景载道，于平淡中见奇崛，于寻常中显真如。