sòng颂gǔ古yī一○yì一shǒu首 qí其wǔ五qī七

现代文翻译

色本就是色，声本就是声，各自呈现其本来面目；新莺啼鸣之处，柳絮如烟，轻轻飘散。

每一扇门都有道路通向京城；海上三座仙山斜斜横卧，海月皎洁明亮。

词语注释

文学赏析

这首颂古以景结禅，看似写景，实则句句在说心性。首句"色自色兮声自声"，直用《楞严经》意趣——色不空而自空，声不真而自真，万物各住其位，本无造作。一个"自"字，点出法尔如是的本来面目。此句若仅止于说理，便成枯禅；幸而下句立刻转入画面："新莺啼处柳烟轻"。莺啼是声，柳烟是色，但诗人不说道理，只让你看见、听见——禅不在言语中，而在声色当下。这一转，是全诗最妙处：理不碍事，事不碍理，声色即是真如。

后两句"门门有路通京国，三岛斜横海月明"，由近及远，由实入虚。"门门有路"暗合禅门"方便有多门"之旨，人人皆可悟道，处处皆是入口；"京国"喻指心性本源、本来面目。而结句"三岛斜横海月明"，以海上仙山与明月并置，营造出空灵澄澈之境——月照三岛，岛映月光，主客双泯，能所俱忘。此句不着一字禅意，却禅意充盈，正是"不立文字"的绝佳注脚。全诗由理入景，由景入境，层层递进而又不露痕迹，堪称宋诗禅意之佳作。