sòng颂gǔ古yī一○yì一shǒu首 qí其jiǔ九yī一

现代文翻译

劫火漫天焚烧，一切形相皆归空寂，唯有无相之真宅永恒存在。

金门玉楼般的富贵仙境，在彻悟者眼中不过虚幻，根本无法窥见其真实。

宝天之上云淡风轻，银河清冷高悬，浩瀚波澜奔涌万里。

纵然波涛浩浩荡荡，又怎能扰动那沉于河底的一粒微沙呢？

词语注释

文学赏析

这首颂古以极端的意象对比，直指禅宗“空性”与“真如”的核心义理。首句“劫火洞然无相宅”，写尽世界成住坏空之相——即便劫火漫天、万物焚毁，所灭者不过是“相”，那个本自具足的“无相之宅”（即真如本性）从未动摇。此句化用《楞严经》中“劫火洞然，大千俱坏”的典故，却翻出禅门“不坏假名而说实相”的机锋。

次句“金门不睹玉楼家”，进一步以“金门”“玉楼”象征世人所执着的富贵荣华、天堂净土等境界。在彻悟者眼中，这些皆如梦幻泡影，不可执为实有，故曰“不睹”。这不是否定存在，而是超越对相的执着。

后两句笔锋一转，从毁灭与虚幻的宏大叙事，收束于静谧澄明的宇宙图景：“宝天云淡银河冷，浩浩波澜岂动沙。”宝天之上，云淡风轻，银河清冷，浩瀚波涛奔涌万里，却从未扰动一粒微沙。此中深意在于：真如本性如那粒沙，虽处浩浩波澜（生灭变化）之中，却恒常寂静、从未动摇。以“波澜”与“沙”作喻，既形象又精准，将“动中之静”“变中之不变”的禅理，化为可感可触的画面。

全诗前两句破相，后两句显性；前重毁灭与超越，后重宁静与本然。起承转合间，不见说理之痕，唯有境界之现。末句“岂动沙”三字，如钟磬余响，令人于浩瀚宇宙中，照见自己本自具足的清净自性。