现代文翻译
雨从何处而来,风呈现出什么颜色?
龙门高达万仞,曾经也有客人在此留宿。
进退之间相互依存,谁又会遭遇跃龙门失败的挫折?
词语注释
刘禹端公:指刘遵式,北宋大臣,谥端公,曾官至工部尚书
云居:指云居山,在今江西永修,宋代著名禅林
龙门:指龙门山,相传大禹治水所开,亦为禅门公案常用意象
点额:典出《列仙传》,谓鲤鱼跃龙门不得而上触门额,后喻科举落第或仕途挫折
文学赏析
此诗是释重显答刘禹端公问禅之作,以简驭繁,四句二十字间藏着禅门机锋与士大夫精神的双重回应。
起首两句“雨从何来,风作何色”,看似答非所问,实则截断问者的思维惯性。刘禹端公问“雨从何来”,是问自然之雨,还是问禅理之源?问“风作何色”,是问物理之风,还是问心性的显现?重显不答本体,反问“风作何色”——风本无色,何来颜色?这一问,将对方的逻辑框架轻轻撬开。禅宗讲究“直指人心”,不立文字,却又不离文字;重显此处正是以问破问,让提问者自己回到“能问之心”上。
第三句“龙门万仞,曾留宿客”,转入叙事。龙门高峻,鲤鱼跃之不得,触额而返;但重显说“曾留宿客”——谁说龙门不可越?谁说宿客不能留?这里暗用“鲤鱼跃龙门”的典故,却反其意而用之:不是落第之悲,而是超越之志。龙门万仞,正是修行者的境界;能于此留宿,便是大彻大悟之人。
结句“进退相将,谁遭点额”,是全诗最精警之处。“进退相将”四字,道尽禅者于世间行止的智慧——进非贪功,退非怯懦,进退之间,自有主宰。“谁遭点额”以反问收束:若心有所主,何惧龙门之阻?何愁点额之辱?此句既是对刘禹端公仕途得失的宽慰,也是对禅者境界的自信宣示。
全诗语言简古,却意蕴层深。前两句破执,中两句立境,结句点题,层层递进而又不露痕迹。重显作为云门宗高僧,其诗风素有“俊拔”之称,此诗正是其风格的典型体现:不事雕琢,而机锋自现;不言禅理,而禅意充盈。
诗文录《刘禹端公问云居雨从何来东平问官人风作何色 其一》·释重显:https://gushiwen.space/poem/song/shi-zhong-xian/2071750202245828627