fù赋ruì瑞xuě雪sòng送mù穆dà大shī师

现代文翻译

世俗名位皆有名相可指，唯有雪花飘飞难得一见其真容

倘若雪花与万物同色，便辜负了天地万物的机缘

玉马的传说终究是空谈，铜驼的兴亡更令人唏嘘

怎如千万里雪景中，与你相对依依不舍

词语注释

文学赏析

释重显此诗以雪送僧，却不止于写景送别，而是借雪之特性阐发禅理，立意高远。首联“五六皆名出，飘花独见稀”起笔便带禅机。“五六”指代世俗名位或数字序列，皆有名相可指；而雪花飘飞，形态各异，难以名状，故曰“独见稀”。这里以雪之“无名”对照世俗之“有名”，暗示穆大师超脱名相、直指本心的禅者风范。

颔联“若教同一色，还似负群机”进一步推演：倘若雪与万物同色，便失去了其独特性，也辜负了天地万物的机缘。此句看似说雪，实则喻人——修行者若随波逐流、泯然众人，便无法彰显佛性之光。雪之白，正是其“异”于尘世的价值所在。

颈联“玉马犹空说，铜驼转更非”用典深沉。“玉马”典出《穆天子传》，周穆王驾八骏，其中有名马“玉马”，此处借指传说中的仙家意象，终究是空谈；“铜驼”典出《晋书》，西晋索靖有“铜驼荆棘”之叹，预示世事沧桑、物是人非。两联对举，一虚一实，一古一今，暗示世间种种名相、兴衰皆如梦幻泡影，唯有雪之清冷真实可感。

尾联“争如千万里，相对共依依”宕开一笔，从玄理回归人情。与其空谈玉马、悲叹铜驼，不如在千万里雪景中与穆大师相对伫立，共享这份清寂与依依之情。以“争如”转折，将禅理融入送别之情，既显僧人之高洁，又见诗人之深情。全诗由名相入，由禅理出，终归于情，层次分明，意蕴深长。