tóng同yú于mì秘chéng丞fù赋pù瀑quán泉

现代文翻译

大禹也不知道这是谁开凿的，源头本就自然形成

色彩仿佛与群山的雪白相邻，声音似乎在清幽中独让三分

远望的气势曾似吞没大海，飞流直下连鲸鱼都未能喷溅

如果灵槎可以泛游天河，便去询问这瀑布的归宿在何方

词语注释

文学赏析

释重显此诗咏瀑泉，不落俗套，起笔便以“大禹不知凿”破题，将瀑布之源归于天成而非人力，奠定了全诗超然物外的基调。首联“来源亦自成”与“大禹不知凿”相呼应，强调自然造化之神奇，非人力所能干预。

颔联“色应邻众白，声合让孤清”是全诗最精彩之处。诗人写瀑泉之色，不直接写其白，而说它“邻众白”，仿佛与群峰之雪白为伍；写其声，则言“让孤清”，似在清幽中独让三分。一“邻”一“让”，拟人手法用得极妙，既写出了瀑布的纯净高洁，又赋予其谦退自守的人格特质。这种写法避免了直接描摹形貌的浅露，转而通过侧面烘托，使瀑泉的神韵跃然纸上。

颈联“远势曾吞海，飞流未喷鲸”气势磅礴。诗人想象这瀑布源头高远，仿佛曾吞没大海，飞流直下时连鲸鱼都未能喷溅其水花。此处用夸张手法极言瀑布之高远与气势之雄伟，与颔联的幽清形成张力，使全诗意境更加开阔。

尾联“灵槎如可泛，天派问归程”化用张华《博物志》中有人乘槎至天河的典故，想象若能乘灵槎泛游天河，便可询问瀑布的归宿所在。这一结句将现实中的瀑泉与神话中的天河联系起来，意境空灵，余韵悠长，体现了宋诗理趣与禅意的融合。

整首诗由源起、色声、气势到归宿，层次分明，既有对自然奇观的赞美，又蕴含禅家对本源与归宿的思考，是宋代咏物诗中的佳作。